Notices by コイン (ryukyuancoin@fedibird.com), page 3

辺野古は有事のドサクサでとかじゃないですよ。平時からこの調子。
近代だけをとっても悲しくない日なんて1日たりともない。皆さんが知らないだけで。

BT
前に台湾の方に「親日」言説についてどう思うか聞いたら「まるでチャラいモテ男（勘違い）が『俺の事好きでしょ～』と近づいてくる感じ」と言っていた。そして本当に「親日」かの質問には答えなかった。

台湾にいったときチヤホヤされて（日本人への対応が）沖縄と似ているな、と少し苦笑いしてしまった。

日本人の言う「台湾好き」や「沖縄好き」はきっと同じ意味を持つ。

確かに日本「本土」のためには政権交代が有効だし、日本国籍を持つ身としては全力で応援する。

しかし、国家の差別的象徴である辺野古新基地建設を、バリバリの保守だった故翁長元知事でさえ反対した事からもわかるように、「沖縄問題」とはどの政党が政権を握るか、すなわち右派左派の問題ではなく、差別構造（上・下）の問題なので、正直どの政党であろうと基地は「安全保障」という名目で絶対に残される。

何の恥じらいもなく政党を渡り歩く政治家を見ても一目瞭然なわけで、移動可能な右左の問題としている間は日本の差別構造の最下層、植民地である沖縄に自由はない。

どれだけ沖縄に寄り添おうと、日本人の加害性は個人の活動だけで償えるものでもない。

国というビルの中にある日本人が住むフロアから、沖縄人が住む地下へ降りることはポジショナリティの観点から絶対に不可能であり、逆も然り。

沖縄人の中には差別されている自覚もなければ、日本人フロアで生きている錯覚をもつ者も多いだろうけど、それは解像度の低さが原因。自分の無知で真っ先に被害を受けるのは子どもたちだ。

沖縄で日本人を批判したり、先住民族の権利を訴えるとき、逃げ腰なのは「男性」に多い。

沖縄のビルはPHに日本人移住者（男＞女）、次に沖縄の「男性」。上から下はよく見えないものよ。

BT
沖縄は植民地だ、と言うと選挙権もあるし国籍だってあるから植民地的扱いであっても植民地ではないと言われる。

ではその選挙結果は反映した事があるのか、同じ国籍を持つ人に向けて「（琉球人は）日本から出て行け」と言うのはなぜなのかを考えれば植民地だからとしか言いようがない。ある意味違う民族であったことを沖縄人より理解しているのが日本人だ。

いやいや、選択肢だって平等に与えられているでしょと思う人がいたら考えてほしい。

コンビニに自家用ジェット機が販売されていたとして、それを自分が持つ選択肢の一つだと思えるか。選択肢というのは入手できる状態（この場合お金）があることが大前提で、その前提がなければ選択肢があるとは言えない。

沖縄には日本人向けのマンションやサービスが充実してきている。表立って沖縄人を排除しているわけじゃないけど料金設定を見れば実質観光客や移住者に向けた「選択肢」でしかない。

琉球・沖縄にとって絵に描いた餅なのは憲法だけじゃないのよ。選挙権も国籍も、植民地という事実を伏せるために与えたふりをしているだけ。他のマイノリティを差別させるために与えられた空っぽの「権利」しか持っていない沖縄だから何の決定権もないのだ。

完全な植民地。それを認めてしか変えられないことばかり。

「沖縄が戦争の被害者にも加害者にもならないように」という一文を見つけた。これはごもっとも。

ただ、被害の真っ只中にいる人びとの抵抗運動の場で加害の面を想起させる文言を使った理由は何か、そして誰の提案だろう。

以前「『本土』で生まれた赤ちゃんは生まれた瞬間沖縄に対し加害者なのか」と聞かれた。このような質問はとても多い。

色んな意見があるだろうけど私は生まれたての赤ちゃんに加害性はないと思う。

ただ、その子が育っていく過程で近くにいる大人から沖縄を蔑視するような言動を吸収しある日それらを放出したとき、日本の国民として差別を再生産した加害性と差別をなくす義務が同時にうまれると考える。

このように全ての人は何らかの加害と被害を併せ持ち共生している。だからこそ冒頭の「加害者にならないように」の一文がわざわざ沖縄人が主催する集会の場においてなぜ使われたのかという疑問が湧く。

黒人運動の中で「加害の側面も忘れずに」と白人が発言したら反発があるでしょう。今の沖縄では日本人が沖縄の人に罪悪感を抱かせるような言葉を平気で放つ。あらゆる場面に忍び込む「加害者でもある」の文字。

「加害の反省」は内部から自発的に議論しないと意味がない。
日本人は沖縄人の加害性を指摘するよりもまず日本の加害を正しく認識する事から。

相変わらず警棒が「接触」したと書いてある。接触で眼球が破裂するわけないでしょうに。

一人の青年から視力を奪ったこの事件は検察側の求刑通り罰金１００万円の判決で終わり。

事件後に数百人の若者が集まり騒ぎを起こさなければ権力によって隠蔽された可能性もある。騒ぐことは正解◎

おかしいと思ったことに声をあげ同胞のためにすぐに行動をおこせた若者たちが未来を変えた。それだけが沖縄の希望。

https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/1279930

白人が無抵抗の黒人を殴って失明させたら明らかにヘイトクライムですからね。

レイシズムに基づく事件。

宮崎県警の警察官（３１）が棍棒で沖縄の高校生を殴り失明させた事件。

公務員は執行猶予を含む懲役・禁錮刑を受けると失職するという点から、警察への忖度が疑われる求刑となった。

被害者側の不満は当然のことながら、この事件を別の視点で捉えるべきとの声も少なくない。

事件の日、被害者はいきなり警察官から棍棒で殴られた、と証言している。一方その警察官は「接触」の言い分を変えない。
まるでオスプレイの事故をクラッシュ（墜落）と正確に伝えようとしない日本政府と同じマインドだ。接触で眼球が破裂するのかを考えれば被告の証言が信憑性に欠けるのは自明。

一番重要なのは当時特別出向で沖縄署に勤務していた「宮崎県警警察官」による事件という点であり、日本のルール、日本人識者だけではスッポリ隠されている「ヘイトクライム」の視点でも再検証すべきだ。

この指摘が過剰だと思うなら東京や他の地域で同様の事件が起こるか一度考えてみてほしい。

「土人」発言をした大阪府警、差別発言を認めず労いまでみせた当時の松井府知事。

然るべき制裁を下してこなかった日本社会が沖縄の少年から光を奪った。

隠された民族差別を日本人が認めない限り、エスカレートしていくだろう。

些細なことと笑っている間にもジェノサイドへと近づいている。 [参照]

ー、「（イスラエルと同じ立場だったら）我々もそのように行動しただろう」と述べた。米国はすでに米国先住民に「そのように」し、「成功」してきた。ー〈引用〉

その米国を真似して日本は琉球・沖縄の先住民に対し今も民族浄化をしている。血を流す虐殺は戦争以外でやるとジェノサイドだとバレるので姑息な日本は「洗練」された差別で先住民を精神的に追い詰め自ら消えるよう導きつつ同時に全てを奪う。土地を取られたら終わり。

米軍の先住民への態度を見ても分かるように沖縄にいる自衛隊が銃口を向けるのは沖縄人ですよ。守る事はない。民族の覚醒、蜂起を恐れている。

歴史がそれを教えていても、キャッチできる人が少なすぎる。
日本人には罪悪感を抱かないための特権も用意されてて羨ましい。

興味ある方は『アクト・オヴ・ウォー ハワイ王国の転覆』を見て下さい。日本が琉球・沖縄にしてきたことを米国に侵略されたハワイを通して一度真剣に向き合って欲しい。

沖縄では「争うより愛しなさい」というスローガンが問題となった。そりゃあそうでしょう、沖縄は一方的に弾圧されているだけで「争って」などいない。
ずっとずーっと奪われてきただけだ。土地も資源も決定権も。全てを返せと非暴力で訴えている。

非暴力抵抗運動を「争い」と印象操作しネガティブなイメージを持たせたのは誰だ。
「争い」とすることで何も失わずに現状を維持できるのは奴らだけだ。

今ガザで起きているのは民族浄化・ジェノサイドであり戦争ではない。

「争うより愛しなさい」や「憎しみから何も生まれない」などの「名言」をマジョリティは悪用する。

批判の矛先が自分に向かないためにマイノリティの抵抗を「名言」で押さえつけ、それでも溢れる憎しみを「自衛」と称した攻撃で虐殺し殲滅する。

沖縄も、ガザも、争ってなどいない。
一方的な民族浄化に「停戦」と呼びかけることには違和感しかない。

世界は黙ってみているだけ。
パレスチナの人の言葉が突き刺さり、次の瞬間同じ言葉を多くの日本人へ向けたくなる。

心折れるよね。
犠牲になるのはモノ言えぬ人々で、舵取りはいつも弱者が見えていないマジョリティなわけで。

民族的な運動は女性が活発のように思う。ウトロに行った時も女性の活躍が展示されていた。世界的にもそう言った話を聞く。沖縄でも女性の活躍が目立っている。「男性」は沖縄でかなりマジョリティだ。同化していればマイノリティの視点が大きく欠ける。自分は差別を感じないという生き方ではこれからもたくさんのマイノリティが傷付き時には命を落とす。

「女性」が差別に敏感なのは、それだけ抑圧されているんだろうなと思う。

「『沖縄ヘイト』とは、基地問題に対する本土と沖縄の対立を民族的な差別問題にすり替え、本土の反論を封殺しようとする基地反対派の戦略」＜引用＞

沖縄人へのヘイトをあくまでも基地問題に対する日本からの「批判」にしたい記者による、意図的に民族問題を隠蔽しようとする記事。

「普通の県民で『沖縄が本土の日本人から民族的な差別を受けている』と感じている人はほぼ皆無だろう。」＜引用＞

「普通の県民」とは誰を指すのか。現在この記者と同じような無意識の植民地主義から抜け出せない多くの国民による「琉球民族」を嘲笑する風潮が歴然とある。更に民族的な差別を受けている自覚のない琉球ルーツが多いことも重なり、差別を訴えるのが困難なため民族問題が周知されづらい。

実際先日のフォーラムでも登壇者の一人が、リベラルの反差別団体の中の一人（移住者）から「琉球って何？ｗ国は認めていない。」等という差別的言動を受けたことを告発していた。

国が認めるから存在するのではない。民族否定は明らかな差別だ。歴史的事実を隠蔽/改ざんするようなリベラルは沖縄を領土として見ており、その点で言えば日本の利益を守る活動をしているだけでカタチを変えた搾取だ。

県内に蔓延るリベラルレイシズムにNO!を。

https://news.yahoo.co.jp/articles/9050fcf93e7273b6d254705512b567e7aefe1187?source=sns&dv=sp&mid=other&date=20231114&ctg=loc&bt=tw_up

さんせー党がヤマトでは下火というのは本当かしら。
沖縄では色んな場所で街宣しているのを見かけて不安になる。

何度か街宣を聞く機会があって、最初に聞いたのは「沖縄の方々に感謝しています」だった。基地の過剰な負担などを指しているのか。途中から聞いたのでよくわからなかったけど、NOを示している人に無理矢理押し付けた挙句「ありがとう」とか恐怖でしかない。

この間はLGBTQに対する批判的なスピーチをしていて心が凍ってしまった。必死にしがみつく僕らを、社会は何度でもはじく。無表情で歩くぼくとは対照的に彼/彼女らは笑顔だった。
その時遠くから「それはヘイトスピーチだ！」と女性の声がした。女性は何度もヘイトをやめろと怒鳴っていた。イントネーションから察するにヤマトゥンチュだったように思う。たくさんの沈黙する大人達の中でたった一人怒りを露にしてくれた事実だけで生きていける。きっとそこには同じ気持ちの同胞がいただろう。

セクマイのポジションでいるとき、人間関係を重視しすぎるあまり内部の差別やハラスメントを放置するウチナーンチュを嫌いになる。絶望の淵でふらつくぼくの手をギュッと掴んでくれるのはいつもヤマトゥンチュなのだ。

映画『エゴイスト』に「地獄から救ってくれた」という台詞がある。
帰り道、その場面を思い出した。

パレスチナと沖縄が重なる事が理解できるのなら、これから日本人は何をすべきかに思いを巡らせてこそ脱植民地主義じゃないですか。
米軍だけが土地を奪っているのではないのだから。

先日ハワイで起きた山火事では、犠牲となった遺族の元に土地購入の連絡を入れるというなんとも言えない植民者ならではの仕打ちで遺族を悲しみの淵へと更に追い込んだアメリカ人。

同じ仕打ちを沖縄人に与えながら、それでもまだ日本人は植民者として生きますか。
その問いに応答する者はまだいない。

パレスチナを見て沖縄の歴史と重ねる人びとがいる。
今日のタイムス「金平茂紀のワジワジー通信」では、沖縄戦後"銃剣とブルドーザー"により沖縄各地で土地の強制収用が行われたことと、明治政府が廃藩置県の際に土地を奪った例を挙げ、パレスチナと重ね合わせる。
そこにあるのは史実のみで、果たされていない責任の所在が"誰に"あるのかまでは言及されていない。日本人によくある琉球/沖縄に対する自身の加害性を避けた書き方だ。

土地の強制接収は琉球の時代から戦後の米軍による強奪だけでなく、今現在も強者が有利になるよう作られたルールの下、沖縄各地で「合法的」な土地の接収が行われている。

那覇の都心部ではそれが顕著で、所得は上がらないまま地価だけが上がり、代々住んでいる沖縄人は税金が支払えずに土地を手放すという事態が続いている。いずれは移住者だらけになり、この島のオーナーであるはずの沖縄人は家賃を支払い住まわせてもらうよそ者となるだろう。

ハワイの先住民は自らを「ホームレス」と称する。
ウチナーンチュがホームレスとなるのも時間の問題だ。

パレスチナへ行った人が「（沖縄の景色は）パレスチナと似ている」と話してくれた。その時感じた親近感が、今となっては悲しみを倍増させる。

知事の承認など得ずに今まで通り力ずくで暴力的に支配することだって可能なこの国がなぜ「知事の承認」を欲しがるのか。
それは沖縄県が自ら「承認」したという「事実」が欲しいからだ。
辺野古新基地建設は（このままだと）沖縄県民が自ら「承認」した初めての基地となる。だからこそ絶対に阻止しなければならない。
琉球併合（処分）には"国が武力で"というニュアンスがかろうじて残っているが、これですらまるで侵略に正当な理由があるように語られることがある。いかなる理由も日本国がした事を正当化できない。

始めから決定権なんて与えられていない琉球/沖縄人から都合の良い「承認」だけを要求する宗主国ニッポン。
そんな地獄のような植民地に生まれた我々ができるせめてもの抵抗は、戦争に繋がる全てにNOと言い続けること。
誰が当選しようとさほど状況は変わらないとしても、とにかく最低限辺野古に言及し建設反対の意思を明確にする候補者を選ぶこと。
米軍や自衛隊、乱立するリゾートホテル、破壊され続ける町並み、沖縄に押し付けられている不条理な全てのことは、日本人マジョリティによってもたらされたと歴史に残すこと。

どんな未来が来ようと、ウチナーンチュは何一つ承認しなかった。
それをしっかり歴史に刻み、未来のウチナーンチュに伝えたい。

勝訴した弁護士などの言う「正義は勝つ」の”正義”とはなんだろう。

誠を尽くし時を待てどもなんくるならない沖縄に正義はないとでも言うのか。

「正義」が勝ったと言う人々にそのことを聞けばきっと正義は沖縄にある、と答えるだろう。
ではなぜ様々な理不尽が沖縄に襲い掛かるのかと聞けば、それは差別があるからだ、と答えるだろう。
ではその差別は何に/誰に向けられているのかと聞けば、殆どの人は少し考えて沖縄県と答え、”誰に”の部分には権力的沈黙を行使する。答えはウチナーンチュ/琉球人である。

一見もっともらしい言葉を並べる人が何を言うかよりも、何に沈黙するかがその人を正確に表すように思う。

例え政権が変わったとしても、差別構造が隠されたまま先住民族差別は続く。辺野古新基地建設が中止になっても、カタチを変えより洗練された差別がウチナーンチュの全てを破壊し続ける。

何度も繰り返される「不当判決」はよその都道府県ではあり得ない植民地ゆえの判決であり、私達にどれだけの正義があろうと民族差別を認めない相手に対し勝ち目はないのだ。

「正義は勝つ」を振り回し見せびらかしながら「沖縄差別」に頭を悩ませる人が居たら伝えたい。まずはあなたが民族差別を認めない限り「沖縄差別」が是正される見込みはございません、と。

ツイッターからの続き。
あるトランスアライの方から、身体違和によってアイデンティティの変更が可能なことと同じくして、民族/人種を変えることが出来るとの意見をもらった。
発端はある方の「民族をトランスした人が実在するなら、それは最も弱い立場だろう」というツイートに遡る。

沖縄では琉球時代から「なりすまし」問題が後を絶たない。マジョリティが恩恵だけを受ける為に用いられた現代版同化政策だ。ヘイターはそれをトランスジェンダー問題に利用する。
民族の視点からトランスはできないと言えば逆手に取られ、トランスジェンダー視点で語れば違和のみで民族を変更できるとなる。
二つを同列に語ることはできるのか。答えはNO。

何世代にも渡り脈々と受け継がれ、土地や文化歴史を切り離せない人々の歴史と、トランスジェンダーが持つ差別の歴史は似て非なるもの。
加害の責任を負いたくない日本人による「なりすまし」は、差別してきた過去を封印する意味をもつ。その点トランスジェンダーの人々は、本来の自分であるために、より弾圧される側へ移動することとなり、真逆の意味となる。

トランスアライやカウンターの方々が、民族を利用するヘイターに煽られ、軽率に民族を引用してしまうことで、マイノリティの分断が進んでしまうことを危惧している。

もう秋だって言ってくれたじゃない。なんなのよこの暑さは