Notices by 衆善奉行 (upasampada@fedibird.com), page 5

호남とは光州とか全羅道のあたりを指す言葉と知る

https://www.youtube.com/watch?v=gtKfJzWKzN8&feature=youtu.be

成長も反共も男性優位も衰退…「地位の脅威」という導火線【寄稿】
https://japan.hani.co.kr/arti/opinion/52413.html

"だがバーテルス教授は、もう一つの誤解も批判する。反移民感情というものも、移民の多さのせいで発生しているわけではないということだ。ドイツやスウェーデンのように移民が大量流入した国では、むしろ移民に対する友好的世論が強く、2015年にはじまった欧州の難民危機にもあまり影響を受けなかった。一方、ハンガリーやポーランドは移民をほとんど受け入れていないため、移民の割合が相対的に非常に低かったにもかかわらず、反移民感情が激化した。なぜこのような違いが生じたのだろうか。答えはその国の政府や特定の政治勢力が移民を政治的いけにえにしたか、そうでないかにあった。まず世論が形成され、政治指導者たちがそれに反応したのではなく、彼らが世論形成を主導したということだ"

マトモなキリスト者にとっては迷惑な話なんだろうなと。

〇〇教だからヤバい、というのは間違った偏見だとはずっと思っていて。
USAで宗教右派がエヴァンジェリカルチャーチ系なのは、まずはUSAがヨーロッパからのキリスト教系白人がインディジニスな人々をエスニッククレンジングし入植した土地であり、結果としてそれらがマジョリティだからであり。
とはいえ勧誘力の高い、というかそっちに特化した人々なので世界中でやらかしまくってるわけだけど。

https://www.youtube.com/watch?v=3cIGJA8ecUs&feature=youtu.be

英語圏や、言いづらいが韓国でもこういうキリスト教極右がやってるYoutubeチャンネルは珍しくないのだが、日本語圏でここまでハッキリとしてるのは初めて見た。
だいたい日本の極右は神道とかそっち寄りだからね。

https://www.youtube.com/watch?v=s29II1dntFU&feature=youtu.be

ムンジェイン独占インタビュー、それなりに聞きづらいことを聞いているなとは思ったが韓国国内の世論がイマイチわからなかったのでソテギョさんの解説はタイムリーで参考になった。
特に当時、ユンソギョルもチョググも辞めさせてしまえという世論がそれなりにあったとは知らなかった。

トランプの訪問は万博期間中?
何をどうやったらそんなクソｘクソの考えになるんだ。

長生炭鉱、ダイバーの伊佐治さんが命の危険を背負って潜ってるのは日本政府が「見える遺骨も見つかってないのに政府が関与する必要がない」という態度なわけだからなのだけど。
ガザとかコンゴとか色々あって、西側が人権とか平等とかおためごかししてたものが取っ払われて本質的なものが見えてきたというところがあるけれど。
結局は日本政府の不正義が国際的に許されているのは、列強諸国がやらかしまくった植民地支配の謝罪やらコンペンセーション的な後処理というかものをロクにせず逃げまくってるというのがそもそもどこもそうだからなんだなと。

ふと思ったんだけど、トランプやマスクに代表される人々がガザのパレスチナ人強制移住が全く問題ないイシューと考えているのであれば、彼ら彼女らをロケットにくくりつけて火星に強制移住させるのも全く問題ない行為になるわけだネ。

恥の文化とか言うけれど、本来の恥というのは人に知られようが知られまいが道に反する行為を行ってしまった己を恥じる、というものであるはずだが。
未開国ではそういう悪行為が"バレたら"、"公になったら"、"認めたら"恥、という文化に矮小化されてるというのが実際のところだろう。
恥の文化というよりは臭いものにフタをする文化みたいなものではないか。
フタをするべきものが多すぎて根本から腐臭を放っているのだが、当人たちは腐臭がデフォルトなので気づかない。

どこぞの臣民が国家政府と一体になってウヨウヨしてるのが大半の未開国は爪の垢でも煎じて飲めばいいのだけど。
問題は彼ら彼女らが何が問題かすら理解する能力がないということだな。

ベトナム戦争民間人虐殺に対する記念碑的判決、しかし醜悪だった大韓民国【寄稿】
https://japan.hani.co.kr/arti/opinion/52348.html

"記念碑的な判決だ。ベトナム戦争と関連して参戦国の民間人虐殺の責任を認めた判決は、韓国はもちろん世界的にも類例がない。民主化から40年も経っていない大韓民国で、さらに政府が虐殺を公式に否定している状況で、司法府が独立的に、良心に従って真実を判決した。誰かが大韓民国という共同体の「レベル」を尋ねるならば、この判決を見せたい。判決文の一部にこうある。「人間としての尊厳を最高の価値とする韓国憲法の解釈上…この事件の攻撃のように多数の非武装の民間人を対象にする故意的で無差別的な殺傷行為を正当化することはできない」

　しかし、裁判の過程で被告席に座った大韓民国の姿勢は醜悪だった。国家賠償訴訟における被告大韓民国の主張は、この事案に対する政府の公式な立場だ。慎重かつ節制されていなければならないのに、大韓民国は法の技術者といえる法曹人らが使えるテクニックを総動員した。8歳の少女が腹部に銃傷を負い、家族が皆殺しになった。その苦痛を受けた被害者に向かって「ベトナム人は金もないはずなのにどうやって韓国弁護士を雇ったのか」、「経緯と意図が不穏だ」と皮肉を言った。"

"　質問9 日本政府が、かつて米国内の日本移民を守るため国際舞台で人種差別撤廃を訴えておきながら、日本国内において都合が悪くなると完全に無視するという行動をとることを、石破内閣は肯定しますか。

　質問10 朝鮮学校に学ぶ子どもが今叫んでいます。「朝鮮人って、日本にいちゃあいけないの」「朝鮮学校って、行っちゃあいけないの」。これに対し、石破総理はどう答えますか。

　質問11 日本国憲法は条約を誠実に遵守することを定めており、日本が批准した8つの国際人権文書は国内でも法的拘束力をもつとされていますが、政府はたびたび勧告に対し「法的拘束力」をもたないと無視するのはなぜですか。"

"1918年の第一次世界大戦終結後、日本政府は国際連盟設立に向け、人種差別撤廃条項を連盟規約に挿入することを企図していました。国際連盟委員会に、人種や国籍を問わず、法律上あるいは事実上何ら差別を設けず、すべての面で「均等公平」の待遇を与えることを、規約に明記すべきだと提案しています。五大国のうち有色人種の代表による提案として、反響は小さくなかったようですが、最終会合の評決では全会一致が必要として日本提案は否決されました。
　時が経ち、第二次世界大戦終結後の1948年、国連総会は「世界人権宣言」を採択しました。その第1条には「人間の尊厳と平等」、第2条には「差別の禁止」などとあり、日本がかつて提起したことが、形を変えて国際社会に登場したのです。国連はその後「宣言」内容の具体化を目指して各種の人権条約を採択してきましたが、その第1号が「人種差別撤廃条約」で1965年の国連総会で採択され、日本は1995年に加入しました。
　2014年の人種差別撤廃委員会の「総括所見」では、朝鮮学校が就学支援制度の恩恵を受けることができることをはじめ、朝鮮学校が差別されないことを締約国が確保せよと再度表明しています。"

https://cdp-japan.jp/news/20250128_8732/amp

https://www.youtube.com/watch?v=Zbo7UY8dxh8&feature=youtu.be

송소희を久々にチェックしてみたら恐ろしく進化してる。
CramberriesのDoloresが乗り移ったというよりは降霊させて我が物にして更に昇華したかのような。

"中国人に10年ビサ出したら日本の国保に加入される"とかいう普通の日本人口に膾炙される荒唐無稽なデマ。
いわゆる国民皆保険制度を解体したい人々がいるとして、そういう荒唐無稽なデマを流すことにより日本の文化に色濃いスパイト行動的な何かをを刺激して「あー中国人に国保使われるくらいなら皆保険制度なんてやめちまおう」という世論形成にまで持ってくための孔明の罠なのでは

映画プサンヘンでもゾンビ映画にプラスして家族ネタを散りばめるあたりが韓国映画だと感心させられたが、今回もディザスター映画プラス家族って感じで。
考えてみればアルマゲドンもディザスタープラス家族ではあったが、あれはなんというか如何にもアメリカ、ヒーローヒーローしすぎてて食傷気味になったのを覚えている。

今日は映画”白頭山大噴火”（原題”백두산”）を見たのだけれど、火山や地震のリアリティはそういうものがほぼ無い韓国なだけに「おいおいそんなに地面が裂けたりしたら文明崩壊しとるやろ」レベルでアレなのだけれど。
エンタテイメントとして面白いこともさることながら、北も南も色々あるがアメリカも中国も寄ってくんな俺らで決めさせろ、という心意気が何より良かった。
イビョンホンの最後のシーンは思わず”甘い生活”を彷彿とさせられた。
あっちの英語タイトルはたしかBitter sweet life だったが、今回は甘酸っぱだったというところか。