本人は冷笑/シニシズムのつもりでも、ただの現状肯定主義にしかなっていないのイタすぎる。おまけに「保守」の看板を掲げてたりするとイタさ倍
Notices by 早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Monday, 24-Jun-2024 17:01:37 JST 早川タダノリ
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Sunday, 23-Jun-2024 17:37:43 JST 早川タダノリ
「右上がり矢印」の多用は「凄十」風味強すぎて、もういいでしょう感ある
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Sunday, 23-Jun-2024 17:34:13 JST 早川タダノリ
東京都知事選の選挙公報に、例の謎な課金サイトに誘導するQRコードが掲載されていて、東京都の有権者の住所に大量にばらまかれているわけだが、あれに引っかかる人はそれなりの数いそうだから怖いよ
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Sunday, 23-Jun-2024 17:21:01 JST 早川タダノリ
郵便受けに入っていた東京都知事選の選挙公報が極右とレイシストにあふれる地獄絵図になっていた
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Sunday, 23-Jun-2024 14:23:37 JST 早川タダノリ
金子ハルオ先生をついつい「ハルヲ」と誤記してしまうのは山崎カヲル先生にひっぱられている
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Sunday, 16-Jun-2024 00:54:42 JST 早川タダノリ
もう増田義郎『コロンブス』(岩波新書、1979年)も同著『略奪の海カリブ: もうひとつのラテン・アメリカ史』(岩波新書、1989年)も、とっくに品切れ、古本屋さんでしか買えない本になってたんですね。
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Thursday, 13-Jun-2024 14:32:26 JST 早川タダノリ
〈人生で大事なことは『家畜人ヤプー』で学んだ〉
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Monday, 10-Jun-2024 10:52:12 JST 早川タダノリ
ロヒンギャは組織の名前じゃねえよカスというのは前提として、武装闘争形態をも展開する反政府勢力をごくあっさりと当該地域の権力の口吻にならって「テロ組織」と呼べてしまうのなんで? なんでそんなにチョロいの?
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Monday, 10-Jun-2024 00:53:01 JST 早川タダノリ
〈夢の小ブル生活をナチも満喫〉の俗物感に興味が向いていたので、あんまり「普通の人」とは自分は感じてなかったことに気づく「関心領域」
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Monday, 10-Jun-2024 00:44:12 JST 早川タダノリ
タイトルに惹かれて刊行直後に買ったけど、著者の大学でのクソなふるまいが耳に入って読む気をなくした本
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Monday, 10-Jun-2024 00:36:08 JST 早川タダノリ
一層徹底的で一層無慈悲な書籍自炊
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ayazine@fedibird.com's status on Saturday, 08-Jun-2024 10:51:35 JST AyaZine
自分の意見を通すことが目的化している人間は、相手の意見を少しでも認めることを「敗北」と思いこれを恥だと考える。意見を述べることはコミュニケーションの一環であるはずだが、ある目的のために意見を述べるのではなく、自分の意見を通すことがその目的を達成するための条件であると勘違いしている人間は一定数存在する。だから意見が通る通らないを勝ち負けや競争と同一化してしまう。そのような人間は、自分の意見が通った、すなわち、相手を蹴散らして自分が認められたと感じることで初めて心に余裕が生まれ、自分の優位性が脅かされない範囲において相手の意見を受け入れる。これは本当に尊大としか言いようがないが、しかし、組織をつくる立場、組織を運営する立場に立つ者は、そのような人間もうまく扱う(というよりあしらう)技能が求められる。組織には、対等なコミュニケーションをどう築くべきかということと、どうしようもない人間をどうあしらうか(相手を気持ちよくさせながらうまくこちらの目的のために行動させるか。このとき、この人間は組織の目的を理解し共有する必要はない)ということを同時に考えねばならないのだろうと思う。
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Friday, 07-Jun-2024 23:08:29 JST 早川タダノリ
@c_ssk 「安易な"共感"を本作は拒否していると思う」ほんとそれ!
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Friday, 07-Jun-2024 14:34:44 JST 早川タダノリ
「ウィキペディア三大文学」の一つとして知られる「地方病 (日本住血吸虫症)」、同項目で参考文献筆頭に挙げられている小林照幸『死の貝:日本住血吸虫症との闘い』(新潮文庫版)が復刊されていたので購入、寝る前に一気に読んだ。
日本住血吸虫発見までの道のりが、先人の苦労が多くて泣けてくるが、日本住血吸虫の生活史をどのように解明していったのかのあたり、Wikipediaでは要領よくまとめてあるが、各地の医師たちの探究と悩み、困難も含めて描かれており、かなりおもしろかった。 -
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Friday, 07-Jun-2024 02:05:01 JST 早川タダノリ
「暴力はやめろ!」と言いながら長テーブルを振り回して相手をなぎ倒したシーンを間近で見たことがある
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Thursday, 06-Jun-2024 13:06:34 JST 早川タダノリ
排除ベンチよりも「意地悪ベンチ」のほうが商業メディア的には使いやすいのか? はて?
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Thursday, 06-Jun-2024 10:10:17 JST 早川タダノリ
政策をつうじてたやすく社会を操作できるかのように観念するエリートの傾向に、名前がついていたような気がするが思い出せない
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Tuesday, 04-Jun-2024 12:56:46 JST 早川タダノリ
例の朝日新聞「悩みのるつぼ」野沢直子回につけた藤田直央編集委員のコメントを、「本質をついている」と評価している他紙の新聞記者の人がいて驚いた。
遠いこと/近いこと(身近)という分断を野沢回答は仕込んでいるのだが、その枠組に肯定的にのっかって「もっと身近な辺野古基地問題」を持ち出しているのが藤田コメント。藤田コメントに反発が集まったのは「失礼しました」というふざけた一文であるかのように見えるが、(それとして言語化したものは管見の限り目にしていないが)実は野沢回答と同様のしくみで相談者の煩悶をつぶしにかかっていることを多くの人が直感しているのではないか。
で、アレを「本質」と呼ぶのが興味深いところで、こういう場合、現実から本質へと下向的に認識する過程は明らかにされず、いきなり本質を把握しちゃっているところがびっくり。というか、「本質」が雑に使われすぎ。
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Tuesday, 04-Jun-2024 00:08:51 JST 早川タダノリ
臣民への道は長く険しい。#臣民への道
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早川タダノリ (hayakawa2600@fedibird.com)'s status on Tuesday, 04-Jun-2024 00:07:30 JST 早川タダノリ
古新聞を整理していてみつけた、産経新聞2023年12月21日付け掲載の投書。「テロ殲滅は国家として当然」という76歳男性。イスラエル=主権国家、ハマス=テロ組織という二分法による1bit世界観だが、その世界観にもとづいて「殲滅せよ」と死のアジテーションを投書してしまう熱意にたじろぐ。
「大東亜戦争」以前の東南アジア地域における武装闘争形態を伴った民族運動にも「テロ組織」って規定しそう。その上で「大東亜戦争がアジアを解放した」って言いそうだなと思った。