Threads of generations - Javad Takjoo
Life is a journey that generations travel together; a bond between past experiences and future hopes. This journey is a line that finds its meaning in each other's presence, leaving traces of love and learning.
Threads of generations - Javad Takjoo
Life is a journey that generations travel together; a bond between past experiences and future hopes. This journey is a line that finds its meaning in each other's presence, leaving traces of love and learning.
‘E-learning’, ¿un nuevo paradigma?
Durante los momentos arduos de la pandemia, las nuevas tecnologías tuvieron un papel esencial en la enseñanza y en el teletrabajo. Sin embargo, pasada la emergencia, parece que el formato presencial está regresando.
Fundación Quilliam | Palestine Declassified
https://odysee.com/@hispantv:d/Palestine-Declassified-P86_Low_500:f
@Airerico Saludos Micaela, bienvenida a Mastodon y me place saber que estás en una instancia amiga.
EE.UU. se pasa al pequeño libro rojo: ¿por qué es tendencia la ‘app’ Xiaohongshu o REDnote?
https://odysee.com/@ahilesva:e/2025.01.23_Mirko-Xiaohongshu_Odysee:5
Conspiracionismo y adolescentes
La alfabetización mediática y la educación en pensamiento crítico resultan urgentes para ayudar a las generaciones más jóvenes a cuestionar de forma reflexiva los bulos e ideas conspiranoicas.
-IX-
Se entrenaban con aplicación,
para tirar,
y hablaban ruidosamente
del enemigo...
y señalaban furiosamente
más allá de la frontera.
Y es que se referían a nosotros.
Pues nosotros y ellos,
somos enemigos
en una guerra,
en que solo gana uno.
Pues viven de nosotros,
y revientan
si no somos más sus esclavos.
Y es por esto también que,
no debáis extrañaros,
cuando se echan sobre nosotros,
como la lluvia
se echa sobre el suelo.
-X-
Y ese de entre nosotros,
que falleció de hambre,
que cayó en una batalla.
Y ese de entre nosotros,
que murió,
ha sido asesinado.
Que recogieron con sus soldados,
tener hambre,
no le agradó.
Al que le rompieron,
la mandíbula a patadas,
había pedido pan.
Al que habían prometido el pan,
ahora le dan caza.
Y al que traen en el ataúd de zinc,
porque dijo la verdad.
Y ese que entonces
les daba confianza
cuando pretendían ser sus amigos,
lo que así imaginó
era que la lluvia
corría hacia arriba.
-XI-
Ya que somos enemigos de clase,
sea lo que sea,
lo que nos digan:
Ése de entre nosotros,
que no se atrevía a luchar,
pero se atrevía a morir de hambre.
¡Somos enemigos de clase, tamborilero!
Este, ¡tu soniquete no lo tapa!
Empresario, general y junker
nuestro enemigo
¡eres tú!
¡Por esto, nada será inmovible,
porque nada ahí,
será arreglado!
La lluvia no corre,
hacia arriba,
¡pues no se le exige tal cosa!
-XII-
Por más
que tu pintor retoque,
¡no va a tapar el desgarrón!
Uno de los dos perdura,
y el otro debe dejar su lugar,
o yo, o tú.
Y sea como sea,
aprenderé,
pues este sigue siendo,
el abecé:
¡Jamás nada tendré de común,
con las tramas del enemigo de clase!
No se encontrará
la palabra,
que un día nos pegue a ambos.
¡La lluvia
corre de arriba hacia abajo.
Y tú eres mi enemigo de clase!
-V-
Nos dieron papelitos para votar,
entregamos las armas.
Nos dieron una promesa
y dimos nuestro fusil.
Y escuchamos:
que los que saben de las cosas,
ahora nos ayudarán.
Deberíamos emprender el trabajo,
ellos harían el resto.
Entonces me dejé conmover otra vez
y me quedé quieto,
conforme a lo pedido
y pensé: Que bueno la lluvia,
sigue queriendo,
correr hacia arriba.
-VI-
Y poco después escuché decir,
ahora ya está todo arreglado.
Si aguantamos,
la calamidad menor,
se nos dispensará la mayor.
Y tragamos,
al frailuco Brüning,
para que no sea el Papen.
Y tragamos,
al junker Papen,
puesto que de lo contrario,
sería el turno de Schleicher.
Y el frailuco,
cedió su puesto al junker,
y el junker lo cedió,
al general.
Y la lluvia,
corría hacia abajo,
corría copiosamente,
de verdad.
-VII-
Mientras anduvimos
con papeletas para votar,
cerraron las fábricas.
Cuando dormimos frente
a las agencias de empleo,
que nos sellan la constancia,
les evitamos,
la preocupación por nosotros.
Escuchamos dichos como estos:
¡Siempre tranquilo!
¡Qué esperáis, no más!
Después de una crisis mayor
¡viene un auge mayor!
Y dije a mis colegas:
¡Así habla el enemigo de clase!
Cuando él habla,
de buen tiempo,
se refiere a su tiempo,
al suyo.
La lluvia no puede ir,
hacia arriba,
aún cuando súbitamente
tenga buenas condiciones,
para nosotros.
Lo que puede ser:
puede acabar,
y será
cuando brille el sol.
-VIII-
Un día los vi marchando,
detrás de nuevas banderas.
Y muchos de los nuestros dijeron:
¡No más hay que
enemigos de clase!
Entonces vi,
encabezándolos,
jetas que ya conocía,
y escuché voces,
berreando,
en el antiguo tono del sargento.
Y tranquilo,
entre banderas y fiestas,
corría la lluvia noche y día.
Y cada uno,
que estaba acosado en la calle,
podía sentirla.
"La canción del enemigo de clase" . Bertold Brecht
-I-
Cuando pequeño, fui a la escuela
y aprendí,
lo que es mío y lo que es tuyo.
Y cuando todo se había aprendido,
me parecía que no era todo.
Y no tenía desayuno que comer,
y otros si tenían:
y así fue que sí,
lo aprendí todo,
sobre la naturaleza del enemigo de clase.
Y aprendí, por qué y debido a qué razón,
hay un desgarrón atravesando el mundo.
Y este perdura entre nosotros,
porque la lluvia
cae de arriba hacia abajo.
-II-
Y me dijeron: Si soy dócil,
entonces llegaré a ser como ellos.
Pero pensé: Si soy su oveja,
entonces jamás llegaré al carnicero.
Y vi más de uno de entre nosotros,
que tragó su anzuelo.
Y cuando le aconteció,
lo que nos aconteció a ti y a mí,
entonces me extraño.
Más a mí, a mi no me extraño,
pronto descubrí su fuego:
La lluvia, así es,
corre hacia abajo
y no corre, así es,
hacia arriba.
-III-
Por ahí escuché que redoblaron los tambores,
y todos hablaron de eso.
Ahora deberíamos conducir guerras
por un lugarcito en el sol.
Y voces enronquecidas nos prometían
cielo, mar y tierra.
Y cabecillas gordos y grasientos
gritaron: ¡no os postréis ahora!
Y creímos: no quedan más que unas horas,
luego tendremos esto y aquello.
Pero otra vez la lluvia corría hacía abajo,
y durante cuatro años tragamos hierba.
-IV-
Y una vez de repente se escuchó:
¡Ahora proyectemos la República!
Y ahí un hombre se parecerá al otro,
sea flaco o gordo.
Y los que estaban cansados por el hambre
jamás no habían estado
tan esperanzados.
Pero los que estaban saciados,
porque comían,
estaban esperanzados como ellos.
Y dije: Aquí hay algo,
que no puede ser cierto,
y estaba lleno de dudas turbadas.
Que sí, no es cierto,
lo de la lluvia que
parece que corre,
hacia arriba.
"El 47" nos interpela
Smartphone Children - Guaico
Figures indicate that 1 in 11 people between 8 and 18 years old is addicted to electronic devices. Parents or caregivers should supervise and regulate their use.
Dian Fossey: la guardiana de los gorilas de montaña
https://principia.io/2025/01/16/dian-fossey-la-guardiana-de-los-gorilas-de-montana.IjIwMjki/
Exoesqueleto robótico enseña a pianistas a tocar más rápido
@hipsauerkraut En caso de no estar habilitado el video para tu región, usa VPN.
Warren Wolf: Grand Vibes. Con la Frankfurt Radio Big Band
https://www.arte.tv/es/videos/123993-000-A/warren-wolf-grand-vibes/
El amor es un odio como cualquier otro - Louis y Marty 2017
Una amistad prohibida en la Luisiana racista de los años 30...
William es un niño sin talento. Abelardo, en cambio, tiene unas capacidades intelectuales extraordinarias. Pero no puede ir a la escuela: los negros no son aceptados. Se hace un pacto entre los dos niños. Abe ayudará a William con sus deberes, y William siempre encontrará trabajo para él. William asciende en la escala de la sociedad local, creando su propia empresa en la que Abe, el manitas, toma las decisiones en segundo plano.
¿Decidirá William dar a Abe el lugar que le corresponde, poner a un negro en su silla? ¿Puede una amistad de la infancia, por muy fuerte que sea, sobrevivir a tales tensiones?
DD: ed2k://|file|El%20amor%20es%20un%20odio%20como%20cualquier%20otro%20(Louis%20-%20Marty).cbz|192362947|15F8A483AD6EDC2AA64553C2CC71B22A|h=BXRHZIPTTPGIRLZKERSJH4YK5MWLGLRZ|/
@jalander Felicitaciones compa 👍
La crisis subjetiva de la clase trabajadora - Henrique Canary
https://jacobinlat.com/2024/08/la-crisis-subjetiva-de-la-clase-trabajadora
Las hormigas también pueden ser rencorosas
https://culturacientifica.com/2025/01/19/las-hormigas-tambien-pueden-ser-rencorosas/
Inteligencia Artificial
Convirtiendo los trinos en datos: esta IA estudia la migración de las aves a través del sonido
“Nuestro pueblo son nuestras montañas”: vida y pensamiento de Amílcar Cabral - Balasingham Skanthakumar
https://vientosur.info/nuestro-pueblo-son-nuestras-montanas-vida-y-pensamiento-de-amilcar-cabral/
GNU social JP is a social network, courtesy of GNU social JP管理人. It runs on GNU social, version 2.0.2-dev, available under the GNU Affero General Public License.
All GNU social JP content and data are available under the Creative Commons Attribution 3.0 license.