eme
Não temos tempo para continuar acreditando que as mudanças radicais que precisamos para responder às crises sociais e climática virão das instituições.
Como é possível alguém ainda acreditar que essas mudanças virão do Estado e suas instituições? Quando são justamente eles que há 525 anos impõem a devastação nessas terras?
Jecogeo
@eme a grande pergunta é: então qual é a alternativa? E porque diabos ainda não fizemos isso?
Jecogeo
@eme boa! Eu sabia que a resposta seria nesse sentido. No meu trabalho, eu mesmo visitei e trabalhei com muitos grupos de pessoas que apostam em outras formas de construção de mundo. Ecovilas, comunidades de permacultura, comunidades indígenas e comunidades tradicionais, etc etc.
A minha pergunta foi mais no sentido provocativo mesmo. O fato de haverem muito mais pessoas apostando no Estado para resolver os problemas do mundo do que apostando em soluções “bottom-up” contém aprendizado. Ou no mínimo, informação.
Sem me aprofundar muito nesse tema, eu tenho um palpite: eu acho que estamos em um estágio em que essas soluções estão ainda muito espalhadas e desarticuladas. Talvez elas não tenham uma proposta convincente novo modelo de sociedade. Uma espécie de “corpo teórico” que traga um claro modelo de futuro.
eme
@jecogeo Tem muita gente fazendo. Construindo na prática diariamente formas de viver que desafiam o capital e o Estado e que são mais justas social e ambientalmente. O problema é que um número muito maior de pessoas ainda deposita suas esperanças nas instituições do Estado. E isso tem dois efeitos: 1. essas pessoas deixam de apostar toda suas fichas e energia na transformação radical e 2. legitimam o Estado e seu aparato repressor que vai reprimir quem realmente está fazendo algo transformador.
Jecogeo
@eme é, acho que articulação e organização, além de “publicização”, são fundamentais. Mas esse “corpo teórico” que eu me refiro seria um conjunto de ideias, princípios e propostas organizados de forma coerente, que explicam como uma nova sociedade poderia funcionar. Uma visão integrada (Não apenas soluções isoladas) de uma proposta clara de como todas essas práticas se conectam em um sistema social, econômico e político diferente do atual.
Por exemplo: como escalar essas alternativas? Como lidar com conflitos ou garantir direitos coletivos sem reproduzir hierarquias opressoras? Um corpo teórico sólido anteciparia essas questões.
Hoje, muitas alternativas são locais e pulverizadas — falta uma "estória" que as una em um projeto maior.
O capitalismo tem seu "corpo teórico", obras como A Riqueza das Nações, de Adam Smith, e tantas outras que se seguiram, como na noção de "mercado autorregulável". As alternativas muitas vezes ficam no campo da ação prática ou da crítica, sem uma síntese que rivalize com o status quo.
Sei que tem algumas obras importantes, como "ecossocialismo" e a teorias dos comuns da Ostrom. Mas tenho a impressão que essa visões integradas de sociedade não evoluíram muito, ou deixaram muitas pontas soltas.
Acho que não tenho nem leitura suficiente pra afirmar isso. É uma impressão de alguém que tem uma leitura superficial. É uma impressão.
eme
@jecogeo E concordo que a gente devia se articular e organizar mais. Mas vejo por aí coordenação anarquista acontecendo e se fortalecendo tanto dentro do território ocupado pelo Estado brasileiro quanto internacionalmente. Além disso, tem a Teia dos Povos que busca fazer essa articulação também. E no nível internacional tenho admirado bastante a The People's Want network. Cujo material ainda não existe em português, mas parece que está sendo traduzido.
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