私がSNSで政治的な発言を始めたのは、たぶん2007年に故・安倍晋三が潰瘍性大腸炎を理由に総理大臣を辞めたときで「病気で辞めた者を、仮病とみなしてバッシングしてはいけない!」というのが最初だった。
右派については、その後色々学んだし、故・安倍晋三自身が弱者に過剰に冷淡だったこともよくわかった。とはいえ、その発言そのものは間違っていなかったと思う。
私自身は、リベラル寄りの左派で、政治には批判が必要だと思ってきたし、今も思っている。
なので、「うちのSNSでは政治的な発言は禁止!」みたいなところは、ちょっと無理かなと思う。かといって、100%政治で埋め尽されるのは、好きではない。もっと、いろいろな人の肌感覚、味わいに触れられて、当然政治にも関心があるのがいいよね、という感じで、 #fedibird かなあ……と思う。
Notices by 一実 (2d3m13@fedibird.com), page 18
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Friday, 04-Aug-2023 22:04:40 JST 一実
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Wednesday, 02-Aug-2023 19:06:20 JST 一実
「アナーキズムは人間の善性を信じすぎてない?じゃあ、何で連帯するかっていうと宗教とかにならない?そうしたらまた排外的にならない?」と🐌に言われて、あーそうかも……。そうするとマイノリティのなかのよりマイノリティが無権利に剥がされてしまう……。
占いと一緒で、選択によらない一括りだからこそ、「無知のヴェール」を基に、よりマイノリティの声を聴こうとなり得るかも……(現状、なってないけどね!)アナーキズムは実践というよりも、「そういう非公正・非分配をやっていると暴動を起こすぞ!国なんてクソ食らえ!」という可能性としての圧を武器にできるかも……。従順な臣民ではいないよ、という圧。
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Wednesday, 02-Aug-2023 19:06:20 JST 一実
もっと穏やかなアナーキズムもあると思うんですけどね……。連帯は「国家」じゃなくてええやろ、という方法もあり得るはず……。
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Wednesday, 02-Aug-2023 12:19:41 JST 一実
「誠におっしゃる通りですわ」を関西弁のアクセントで読んでしまう……
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Tuesday, 01-Aug-2023 15:20:16 JST 一実
立岩真也さんのインタビュー。お悔やみ申しあげます……。
《「こんなにいい人だった」と、良いところ探しをして報じたりすることで、それが殺されてはならない理由みたいになってしまう。それは逆に「生きる価値」というものを狭く規定してしまう恐れがあります。
よいところがあろうが悪いところがあろうが、誰にもどんな人であろうと生きる、殺されない。ちゃんと暮らせるようにすればよいし、それはまったく可能です》
《繰り返しますが、痛みを引き受ける必要はないのです。そして、痛みは、今だって偏ったところにかかっています。生活がきびしい人は健康状態も悪くなりがちで、健康を維持したり回復させたりする時間やお金の余裕も少ない。
思慮のない「改革」はその痛みを拡大させてしまいます。「足りない」という危機感に惑わされることはないんです。》
長谷川豊アナ「殺せ」ブログと相模原事件、社会は暴論にどう対処すべきか?【インタビュー】 | ハフポスト NEWS
https://www.huffingtonpost.jp/2016/11/22/hasegawa-yutaka_n_13162488.html -
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Monday, 31-Jul-2023 08:55:22 JST 一実
「自己啓発本」と「哲学/倫理学/心理学」はどう違うのか? という悩みは、現代においては「医療モデル」か「社会モデル」か、でだいたいいいと思う。「医療モデル」で「個人化」で押して「トラウマや他者や社会や政治は変えられない。自分が意志で変わるしかない。他人のせいにしない!」というのは遍く「自己啓発本」です(昔の哲学本にもけっこうあるが、全く批判されず現代に引き継がれているものは多くない)
「自己啓発」されたあとに、芯としてトラウマや他者や社会や政治が依然としてとげとげにのこる、「いまここ」の安易な認知行動療法的なもの、そうできない「自己」を「意志」の問題とし、自己責任論につなげるのが「自己啓発本」です。
それが要るときもある。一瞬の「認知の歪み」(Negative thinking patterns)を気づくのには「医療モデル」が要るときも。ミントタブレット的な。
けれど、それはすぐに解けることが多く、結局は「社会モデル」などやそれを複合した分析が要るのです……。In conversation from fedibird.com permalink -
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Wednesday, 26-Jul-2023 13:22:55 JST 一実
ときどき日本の「学校」という制度が「優生思想」や「能力主義」や「生産性至上主義」を下支えしているのでは、と思う。
日本では明治3年に徴兵制とセットで生み出された制度で、当然「生産性」の向上を目指す仕組みになっている。
「武士」が持っていた儒教観を全ての子どもに押し付けたわけで、「為政者/資本家目線」でものを言う人になるよう「教育」している……。これは、為政者にとって大変都合が良い。「教育による所得再分配」の建前は限界を迎え、むしろ格差を広げつつ、人々に差別心を植え付けているのが「学校」という制度なのでは……。
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Wednesday, 26-Jul-2023 11:36:17 JST 一実
相模原障害者施設殺傷事件以来、病院に行く度に「いま襲撃されたら、私も殺されるな」と思うようになった。
当事者として、報道で気になるのは「ピュアな障害者」という理想被害者像の創作で、それも差別ですよ、と思う。
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Saturday, 15-Jul-2023 18:43:47 JST 一実
ニーズがないところの「思いやり」がパターナリズムに陥りやすいのは「青い芝の会」が教えてくれるところで、でも、要る「配慮」もある。ここのせめぎ合いのなかで、自分としての考えを顕わにしていくしかねーのよ……という気持ち……。
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Saturday, 15-Jul-2023 18:43:47 JST 一実
俳句というのは謹呈文化で、発行部数の1/4くらいの謹呈は当たり前。だけど……。次の句集は俳人謹呈を100部くらい減して、全国の図書館に配ろうかな……と思う次第です……。
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Tuesday, 11-Jul-2023 17:39:34 JST 一実
松澤裕作著『生きづらい明治社会 不安と競争の時代』(岩波書店、2018)随分積んでいたが、一気に読了。
「通俗道徳心」即ち「勤勉に働くこと、倹約をすること、親孝行をする」といった深い哲学的根拠を深く求めない「良いこと」は、必ずしも良い結果を生むとは限らない。にも拘わらず、貧困は「その道徳に反したからだ」と個人化され、自己責任論につながる。そうした背景を、江戸時代の「村請制」から「地租改正」に見て、明治政府の「カネのなさ」の原因に迫る。「小さな政府」にとって、人びとが自分たちから自分が直面している困難を、他人のせい支配者のせいにしないで、自分の責任としてかぶってくれる思想は、都合が良い。だが、人びとは過酷な競争のなかで自らそのわなに嵌まり込んでしまう。「実際に成功している人は努力した人」という現実がある以上、成功した人達は自分の地位を正統化するために、このわなにむしろしがみつく。結果、貧困者は「ダメ人間」の烙印を押され、「ダメ人間」のために皆が払った税金を使う必要があるかという発想のもと、金持ちの成功者にとってより利益となる公共事業に使われる……。
明治社会を現代と比較しつつ、社会の行き詰まりのなかで、再分配せず機能していない政府に共通点を見る。
岩波ジュニア新書らしい、平明な本。
#読書In conversation from fedibird.com permalink Attachments
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Monday, 10-Jul-2023 17:55:30 JST 一実
私が彼(料理研究家・リュージ)に思うのは「諦観」。「どーせ、大衆には繊細な味などわからないのだから、派手な味付けと表現でバズらせておけ!」という諦めと大衆軽視。「どーせ」が積み重なって、調理動画でも酒で味覚を鈍らせる。
「どーせ」の意識が「ぶっちゃけ」の維新と親和する。In conversation from fedibird.com permalink -
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Monday, 10-Jul-2023 17:55:30 JST 一実
政治なのです。
舌の麻痺した臣民酔っ払い料理研究家が「どうでもいい」と言っているけれど、食は、文化は政治と連動します。In conversation from fedibird.com permalink -
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Sunday, 09-Jul-2023 00:33:39 JST 一実
精神病院を捨てたイタリア 捨てない日本 - 岩波書店
https://www.iwanami.co.jp/smp/book/b262597.htmlIn conversation from fedibird.com permalink Attachments
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Saturday, 08-Jul-2023 17:17:55 JST 一実
《精神科病院そのものがトラウマの影響を受けていて、病棟組織の⽅向性や体制までもトラウマによって歪められている。発病から⼊院に⾄るプロセスの中でトラウマによる無⼒感や不信感が最⼤化している⼊院患者と関わり続けることで、病棟職員も⼒を失い、病院組織全体が諦めに⽀配されていく。そのような、「⾃分はダメだ(何もできない)」「組織としてやれることは限られている(何もできない)」といった価値観が病棟に蔓延する事によって、虐待や権利侵害が多発する⼟壌が⽣まれていく》
竹端 寛 (Hiroshi Takebata) - 支援者の脱施設化の思想 : トラウマ化された病院を越えて—ハウジングファースト : ポスト入院主義の時代へ - 論文 - researchmap
https://researchmap.jp/read0128622/published_papers/39739307In conversation from fedibird.com permalink Attachments
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Friday, 07-Jul-2023 18:31:29 JST 一実
(「わたしを説得しなければ、認めてやらない!」という人もまだまだいて、いや、あなたの承認は別に要らんのよ、と。「対話できないじゃないか!」とも、本当に、直で、言われたこともありますが、そもそも基本的な信頼関係がないところに「対話」などないのです……)
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Friday, 07-Jul-2023 18:31:29 JST 一実
(あと、障害者の当事者として思うのは、「当事者の声」を「わかって頂く」ようにお伝えするのはものすごーーーく疲れるんですよね。「可哀想」という哀れみを喚起しないと反発を受けやすいし、「清廉潔白」や「純真無垢」や「世の中への感謝・謙虚さ」や「清貧」を過度に押し付けられたり、「声の大きさ」を云々ジャッジされたり、「もっと恵まれない人だっているのだから」とマイノリティ同士を分断しようとする言説をぶつけられたり、「感動ポルノ」として消費されたり……。
もう、ほんと、「論理」で履修しといてください、という気持ちになることも多いです……)In conversation from fedibird.com permalink -
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Friday, 07-Jul-2023 18:31:29 JST 一実
自分も障害者で、たまに思うのですが、世の中には「当事者の声」より「論理」に心が動く人も結構多い……。「論理」が届いて、やっと「当事者の声」に耳を傾けられるようになった、という話に接することも多いです。そうでない人も沢山いるし、印象の話ですが……。
私自身も学者などの研究者ではないし、正確に「論理」を伝えることを得てとしはいませんが、それをプロとしている人も沢山いるので、助けて貰えるなら助けて貰ったらいいかな、と。文化は分業が基本です。完璧でない不出来な私達が知恵を合わせて耕していくのが良いのです。
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Friday, 07-Jul-2023 18:31:29 JST 一実
ロールズには現代的には批判・批評(特権性への無自覚さや、「運」の捉え方の不十分さ、「ケア」についての不見識など)も沢山ありますが、一度経由するのが、「差別したくない……差別したくないのに……」という「リベラルでありたい」人には向いているかもしれません……。「無知のヴェール」にもう一回立ち返ってみるのも良いかな……と。
新書とか読みやすい入門書も沢山あるので、どうでしょうかね。この辺を入口にしてみるのも、ありでしょう。
https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784121026217In conversation from fedibird.com permalink Attachments
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一実 (2d3m13@fedibird.com)'s status on Wednesday, 05-Jul-2023 21:08:43 JST 一実
第43回現代俳句評論賞について - 現代俳句協会
https://gendaihaiku.gr.jp/news/news-11239/In conversation from fedibird.com permalink Attachments