Notices by Rosa Luxemburgo :Ryyca: (rosaluxemburgo@ursal.zone)

@xenotar uai! rs se as outras têm também significa que essa sacanagem tá generalizada. E discordo, não é coisa menor... Muitas vezes (na verdade: sempre!) castra muitos possíveis usos adicionais que faríamos dos eletrônicos pra melhorar nossa vida, mas somos coibidos. Sem essas "coisas menores", eu poderia usar um celular velho como servidor doméstico de arquivos pela rede local entre outros.

@xenotar Creio que o kindle também não seja do dono. Há um monte de tecnologias patenteadas nele e aceitações de contratos de uso que te proíbem de fazer um monte de coisa com o "seu" kindle.

O Kindle Nunca Foi Seu - Jailbreak

https://www.youtube.com/watch?v=4bV0wdb9gNo

#jailbreak #softwareproprietario

#ideologia #exploração #classetrabalhadora

CEO: como faço os meus empregados se sentirem todos donos da empresa em que trabalham? Tipo assim, sem deixar eles se tornarem proprietários de verdade

#ideologiaburguesa #ideologia

@napontadalingua
Vcs conseguem me ajudar?
Eis a situação: Uma música que começa com pedras de gelo sendo colocadas em um copo vazio, e em seguida o som desse copo enxendo com alguma bebida (whisky?) e aí começa o piano. É uma música que fica ali entre o blues e o rock, é um cara cantando em inglês.
Já pedi pra um monte de i.a. me ajudar, mas sem sucesso! kkkkk
Acho essa música linda, mas não sei o nome da banda nem da música... 😢

Sempre! Onipresente!

#RicardoCoimbra

@nelsonsantana No Brasil, a presidência dava essa sensação de ter mais autonomia no início da república por causa das forças sociais atuantes naquele começo. Como essas forças sociais não tencionam mais como antes, por se dissolverem ou por se tornarem pelegas, o legislativo ganhou a força necessária pra se impôr. Mas já li análises (não lembro mais autoria) que diziam que essa república já tinha nascido um parlamentarismo envergonhado, e só não o foi explicitamente por muito pouco. :/

Ao invés de "classe média" a gente pode chamar de "pobre vip". O que acham?

A #musiquinta passou e eu continuo sem lembrar de uma certa música com piano. Um amigo uma vez me disse qual era, mas eu esqueci de novo. :/ Ela começa com pedras de gelo sendo colocadas em um copo vazio, e em seguida o som desse copo enxendo e aí começa o piano. É uma música que fica ali entre o blues e o rock, é um cara cantando. Já pedi pra um monte de i.a. me ajudar, mas sem sucesso! kkkkk
Acho essa música linda, mas não sei o nome da banda nem da música... kkk

Saúde é coletiva ou não é.

#capitalismo #meioambiente #reciclagem #ideologiaburguesa #saúde #capitalismodecadente

Olhando lá direto na nossa página do bridgy no BlueSky vimos q tem comentários a nossas postagens feitos por gente de lá, q não aparece por aqui.

Imagino que todo mundo que vá interagir com o perfil de lá tenha que ativar a ponte também?

Esse consentimento parece fazer mais sentido do lado de cá, onde pessoas do fediverso não querem que corporações como o Bluesky tenham acesso a suas informações. Mas existe alguém no BlueSky q não quer q o fediverso tenha acesso a suas infos?

#povosoriginarios #Americas #historia

Em oposição, o entendimento social é o mais elevado porque é desvelamento objetivo que da forma e conteúdo à subjetividade. Enquanto o primeiro é simples e grosseira manifestação de vontade, o segundo é descoberta e perspectivação. Enquanto o primeiro cega e ilude, o segundo esclarece, orienta e mobiliza. Enquanto o primeiro é a dogmática do querer unilateral, o segundo é a possibilidade da critica universal”.
(Ester Vaisman e Antônio José Lopes Alves na Apresentação de “Marx – estatuto ontológico e resolução metodológica”, de José Chasin).

#KarlMarx #JoséChasin #politica

A hipóstase da subjetividade é a sagração do indivíduo isolado, reduzido à mesquinhez de seus próprios limites, incapaz de ver o outro a na ser como meio de realização de sua própria pequenez, incapaz de reconhecer os outros como forças sociais a integrar a si mesmos como forças pessoais, aos quais, reciprocamente, são disponibilizadas as forças pessoais a serem tomadas por eles, do mesmo modo, como forças igualmente sociais.
(...)
Assim, o entendimento político é o mais ralo e viciado dos entendimentos porque parte da subjetividade em seu isolamento "fantástico".
(Ester Vaisman e Antônio José Lopes Alves na Apresentação de “Marx – estatuto ontológico e resolução metodológica”, de José Chasin).
+++ continua

#KarlMarx #JoséChasin #politica

Enfim, a unilateralidade do entendimento político está vinculada a posição de conferir prioridade à subjetividade, quando do processo do entendimento das relações da sociedade civil. (...) É, em suma, e de modo direto, promessa de realização do céu na terra pelo encantamento da manada de desvalidos. Base suposta dos grandes valores, é, em verdade, a plataforma do cinismo do desvalor, da esperteza egóica mascarada de generosidade ideológica.
(Ester Vaisman e Antônio José Lopes Alves na Apresentação de “Marx – estatuto ontológico e resolução metodológica”, de José Chasin).
+++ continua

#KarlMarx #JoséChasin #politica

No particular: na pré-modernidade, com a identidade entre publico e privado, sem, portanto, Estado verdadeiro, a política é extensão do poder privado (propriedade privada em desenvolvimento), donde o entendimento político é a razão do Estado privado; na modernidade, com a divisão total entre publico e privado, a política é pura ilusão, a abstração real que parasita a sociabilidade; com a derrocada do Leste Europeu, em lugar de notar a falência da política, notou-se a falência da pseudotransição para alem do capital.

(Ester Vaisman e Antônio José Lopes Alves na Apresentação de “Marx – estatuto ontológico e resolução metodológica”, de José Chasin).
+++ continua

#KarlMarx #JoséChasin #politica

Desse modo é por excelência, e a historia do século XX o comprova, o obstáculo objetivo e subjetivo da ascensão teórica e pratica ao universo da revolução social. Não é casual que, ao final do século XX, com a dissolução da revolução, a política tenha reencontrado o ápice de sua ênfase.
(Ester Vaisman e Antônio José Lopes Alves na Apresentação de “Marx – estatuto ontológico e resolução metodológica”, de José Chasin).
+++ continua

“Para Marx, já em 1844, é enganoso procurar entender um fenômeno social pela perspectiva do entendimento político; ressalta também a parcialidade da visão dos partidos: tudo é má administração e não se sonha com a reforma da sociedade - isso exclui a tematização da transformação social -, ou seja, não veem os males no tipo d organização da sociedade, pois isso seria admitir sua impotência e nulidade. (...)
A política é por natureza conservadora, é a conservação de si pela conservação de seus limites, limites que não pode ver e que deve supor inexistentes, vale dizer, para manter a ilusão de sua potência e universalidade.
(Ester Vaisman e Antônio José Lopes Alves na Apresentação de “Marx – estatuto ontológico e resolução metodológica”, de José Chasin)
+++ continua

... o acordo entre a Ambipar e o Ministério foi assinado sem qualquer tipo d processo d licitação. Mais importante q isso, acordo foi feito sem qualquer consulta aos próprios índios, os principais interessados no processo.
Conforme aponta a Revista Oeste, o secretário-executivo do Ministério, Luiz Henrique Eloy Amado, não possui mandato de porta-voz dos índios, tampouco possui autoridade necessária para q possa autorizar a exploração d serviços nas terras dos índios.
a parceria ignora a Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho (OIT), ratificada pelo Brasil em 2002, onde estabelece q “qualquer decisão ou ação q possa impactar os territórios, os recursos naturais ou a vida dos povos indígenas deve ser precedida por consulta prévia, livre e informada”.
https://causaoperaria.org.br/2025/sonia-guajajara-entrega-14-do-territorio-brasileiro/