Notices by 佐藤剛裕 (goyou@fedibird.com), page 10

安藤百福先生像

@nofrills はい、なんというか、西洋的な遠近法に依らずに描かれていて、屋内の床と屋外の地面が合ってない感じがそこはかとなくしますよね。

@smmur2 机の上に書き置き残しておくくらいのコミュニケーションでいいかなって

@smmur2 このくらいでちょうどいい気がして

KUWAHARA HIRAME 乗ってます。 #OLDMTB

『いろどり』は入門第17課の看板を読む活動で「今日は私がごちそうします」とかの伏線を張っておいて、メッセージを書く活動で「先生、無事に家につきました。今日は焼肉食べ放題ごちそうさまでした！」が出てくると成功した感じがしますね。 #irodorijp

[ #note ]

(宮川さん(@miyagawa)のPodcast、最新回(22/11/21)のゲストがTwitter OBで技術的内情もよくご存じのひげぽんさん(@higepon)で、今般の一連の動きを語ってるんだけど、自分はあくまで外部観察者だけど、聞いてるだけでもやるせなさが募りますね…。)

? https://rebuild.fm/348/

二ベロなう #におわせ

@hyoyoshikawa おお、ありがとうございます。なんとなく規模感が掴めます。

@hyoyoshikawa そのフルバックアップ、データ容量がどのくらいなのかとか、保存や復帰にどのくらい時間がかかるのかとか興味あります。

@okmymiki そうなの！ターンテイキングにちょっと課題が！

綱島温泉も無くなっちまった。ECDのライブ見たよね。

ちょっと前にバズったツイートが神戸新聞系のWebメディアに取材されてコメントした時の記事です。 #レイシャルプロファイリング #日本語教育 https://maidonanews.jp/article/14755887

#fedibird がローカルタイムラインを廃した意図はいくつかあります。

ひとつには、ローカルタイムラインが、公開投稿を行うと強制参加させられる性質を持っていること。

投稿者本人が自分でみないようにしていても、公開投稿はローカルに必ず流れる仕組みとなっており、ローカルを中心にみている人の目に入るため、会話を邪魔する存在となり、有り体に言えば喧嘩になるのです。

それで、公開投稿自体が自由なものでなくなる傾向があります。

たとえば定期的な宣伝や情報発信のBotのようなものを運用しようとすると、その存在が悪いものとして扱われてしまいます。

ローカルがあまり機能していないサーバでは、この問題は軽減されます。

ひとつには、ローカルタイムラインに頻繁に出入りし、交流の中心になる人達を中心とした、同調圧力の強い空間ができやすいこと。サーバ全体がエコーチャンバー化するとも言えます。

これは #fedibird タグのタイムラインでも同様の問題が発生しうるので注意を要します。

場の空気やローカルルールが発生し、サーバのルール以上の縛りが生じて息苦しくなりがちです。

（つづく）

この事典あるのちょっと自慢

足立区すごいな?

➡️“対象は区内在住の保護者がいる大学生ら。高校時の成績が5段階評価の4・0以上で、保護者の年収は800万円以下との条件がある。低所得層に加え、中間所得層も対象とした。毎年40人程度への支給を予定する。

金額の根拠について区は、私立大学の理系に進学した場合を想定。4年間の費用について入学金約25万円、授業料約454万円、施設整備費約72万円の計約551万円と国の調査を元に試算した。その1・5倍に当たる約826万円を上限とすることで、授業料などがより高額な医学部志望の学生らに対しても一定の助けができると判断した。”

https://www.asahi.com/articles/ASQCQ6R53QCQOXIE02R.html

@lematin 僕自身ははじめの頃はいろいろな宗教を学んでいましたけれど、人里離れて内省を行う隠遁生活の期間を取ったとしても、また俗世間に戻って市井で実践者となることのほうにより共感が持てるんですよね。だから当事者研究の方に向いてるんだろうなと思います。

@smmur2 ああ、やはりあるあるですね。

@lematin そのへん、ラカン派の臨床社会学の立場からアンソニー・ギデンズの再帰的自己に恒常性を対立軸に置いた樫村愛子2008にレヴィ=ストロースの真正性の水準を掛け合わせて二重社会論に発展させてたんですよね。そこの話が変に文化人類学と社会学の間で別れちゃってるような気がしてて。もう自分の属してる社会のことを内部からやるか、他の共同体を外部から見るかみたいなことは問題にならなくなってきてると思ってて。ステージから降りるなんてことの不可能性を認識しなきゃならないというか。

桑名で三年間、技能実習生として暮らしてきてさ、川の名前も知らないとか、一度も焼きはまぐりを食べたことないとか、柿安の名前も知らないとか、淋しいだろそんなの。 「その手は桑名の焼きはまぐり」くらいのフレーズを紹介する人は誰もいなかったのかっていう。 #技能実習 #日本語教育