成分表示表を見ると商品分類が「和菓子」になっててちょっと面白いんだよな。
「みりん」も入ってるらしいです。
「日本にも月餅あるの!?」との反応だったので「(文化的には)無いんですけどみんな好きだから日本ナイズされてコンビニでも売ってます」という無いんだか有るんだかよくわからない説明をしました。
https://www.yamazakipan.co.jp/product/03/geppei.html
成分表示表を見ると商品分類が「和菓子」になっててちょっと面白いんだよな。
「みりん」も入ってるらしいです。
「日本にも月餅あるの!?」との反応だったので「(文化的には)無いんですけどみんな好きだから日本ナイズされてコンビニでも売ってます」という無いんだか有るんだかよくわからない説明をしました。
https://www.yamazakipan.co.jp/product/03/geppei.html
コンビニで売ってる山崎製パンの「月餅」を客人に食べてもらったところ、「油分が少ないが甘味は十分、広東の月餅とは違うが北方内陸部のものには近い」、というレビューでした。ご参考に。
手塚治虫の漫画には日本の中国侵略や在日中国人に対する差別問題がよく出てくると思っているのだけど、朝鮮支配や在日コリアンに関するテーマのものは見覚えがないよな?と思ってちょっと調べたらあるようでした。
しかし全集などからは完全に排除されているようです。これは許しがたい。ぜひ読まれるべきだと思うのですが。
https://chogo28.blog/what-is-zainichi-drawn-by-osamu-tezuka/
『一輝まんだら』は義和団の乱に参加した中国人女性を主人公にして当時中国(清)国内や日本に亡命していた革命派、それを支援するという日本の民族派団体(現代にもこのような図式はありますね)と日本社会での差別、帝国主義が強化されていくさまなどを描いているので在日中国人のキャラクターが多い。
北一輝も主人公ということになっているのでこの後北がシンパとして中国革命同盟会に入ったり226事件で処刑されるまでは描くつもりがあったのだろうけど、日露戦争のあたりで中断されて未完になっている。
完結していれば『アドルフに告ぐ』のような位置付けになった作品かとも思うのですが、残念です。
野菜スティック作って食べたら胃がものすごく痛い。
生の大根は食べすぎると胃痛が起こるらしいですよ。知らなかったねえ…😢
私の同居人は出身地の文化にこだわりを持たないというか努めて距離をとってきた人なのだが、同郷である広東の友人らをみていると食へのこだわりはなみなみならぬものがあるようで、広東料理が美味くなるわけだと思います。
観光旅行の間に宿泊先で暇を持て余して腸粉を作ってたとか、「その日に食べるものは全てその日に作る、前日に作ったものなど食べられない」「夕飯はちゃんと品数を作って食べるもの、夕飯に粥など作らない」とか聞きます。
「常備菜」とか「作り置き」が便利ですよ〜という話をしたら苦い顔をしていた。
これは食品衛生の差という背景もあるのかもしれないけど、習慣や美学のようなものなんでしょう。
私などからするとは粥もだいぶ手の込んだ料理に入るんですよね。朝から粥を炊くのもかなり面倒だと思います。
ネズミたちは自発的に私の服に入るようになった。
服の中をネズミがたくさん走っています。
このスレッドでは「雪餅事件」と呼ばれる弾圧事件で拘束された黄雪琴さん、王建兵(黄さんの友人であり、フェミニズムの支持者。塵肺問題などを抱える労働者や市民コミュニティの支援活動をしていた独立労働NGOの活動家)さんの二名のうち雪さんを紹介していますが、このほかにも拘束され、有罪判決を受けている市民活動家、弁護士、少数民族の権利擁護者、宗教者など多くおられます。
情報を統括し、発信しているグループも多く、例えば以下の団体は詳しい。
https://www.instagram.com/chrdnet?igsh=MTFxNnB5NzhmdThpeQ==
G7などの言う「民主主義国家」「権威主義国家」のような恣意的かつ政治的な区分による国家間の圧力ではなく、歴史から学ぶ市民相互の関心や支援が必要ではないかと思います。私は過去の日本の全体主義、侵略の歴史に対する責任の一つとしてもこのように考えています。
私は引きこもり体質なのでオフ会となると尻が重くて動けないんだけどホムパは軽い気持ちで開きがちなタイプです。自分の空間で自分の皿でご飯食べるのが好き。
一方的にホームに誘い込まれてる相手の気持ちはちょっとわからない。
この楽曲による収益は全て沖縄で警察からの暴行によって失明した少年に寄付されるとのこと。
暴行と支援者らの逮捕を許さない。
https://youtu.be/6CtjKEcYzWw
石破茂による安倍一派(裏金ファミリー)議員の非公認戦略、「反腐敗闘争」と党内の権力闘争が一緒くたになってるのは習近平政権感あるね。
かなり独裁スタイルの党首になるのかもな。
あいつは市民のためにやってるわけじゃない。
庵野秀明による松本零士作品の焼き直し版製作との報。
50年前の松本零士作品と2024年の松本零士作品の社会的評価は全く別物であるべき。
今は露悪趣味も差別も官民上から下まで全て節度なく大手を振り、武器輸出三原則はとっくに破壊され軍拡に歯止めのかからなくなった国になっているから。
このような状況ではなんのカウンターや冗談にもならない。それを超えるほどの批評性を持つ作品を庵野秀明に作れるのか?と考えると、私は無理だと思う。
そのようなメッセージを作品に込めてきた人ではない。
松本零士の「ミリオタだけど反戦」という立場を尊重するなら、止めるべき。
松本零士はミリオタで、女性差別的で、アングラな作品を描く人だった。全年齢向け作品が有名になったけど、決して正道の倫理観を描くといったタイプのクリエイターではなかった。
ただ、世代的な理由で反戦の立場ではあったと思う。そんなに強く主張していたとも思わないけど。
現代の社会的状況と、庵野秀明というクリエイターのミリオタとしての思想の弱さを考えると、これは怖い。
https://www.oricon.co.jp/news/2348252/full/
児童、高齢者、障害者、セクマイ、海外ルーツの人、日本社会の差別的規範の中で"劣位"と看做される人々はときにヘイトクライムの対象にもなるが、特別な事件が発生しなくとも常日頃から死や苦境に追いやられており、それは自殺率統計にも表れている。
#朱斌 (zhū bīn)さんは51歳の福建人、北京昌平区で私立の特殊児童学校(特別支援学校)を設立したキリスト者。
2023年の4月に農村部で鉄の鎖に繋がれた女性、「#小花梅 」が発見された事件に関しては徹底追及を求める意見書を全人代に送付し、このことが原因となり、寻衅滋事罪(騒乱挑発罪)の嫌疑で先月末の9月29日から北京で拘束されている模様。
https://wqw2010.blogspot.com/2024/10/blog-post_50.html?m=1
建設現場で働き始めてからセクハラには特段遭わず、むしろ学生の頃顔を出してたようなクスブッてる研究職やら出版関係者の集まりとかの方が嫌な雰囲気だった。
たまに溢される「現場に女性がいるのは良いことだ」、という言葉は"華がある"とかそういうことではなく、暴力沙汰、暴言が実感として減るらしいですよ。なんなんだ。男社会も大変ですね。
「いろんな人が働きやすくなるのはそれ自体良いこと」という気持ちも含まれているらしい。
「女性に働きやすいなら俺たちも楽になるかもだし」というのは言いそうだけど聞いたことないな。なかなか慎みのある先輩方です。節度があって尊敬できますね。
警察署の中に神棚たくさん置いてあるのって知ってます?あれとかも日本のヤバいポイントだよね〜。
日本は国家も弾圧してくるし民族主義の国士様たちが連動してジャーナリストやら革新派の政治家やら活動家やらを殺してきた歴史もあるので最悪なんだよ。
宗教差別は問題だけど、神道に関する限り解決されない国家神道の問題や民族主義に基づく暴力被害のほうが私にとっては重要です。
今日見た夢を少し思い出した。
神社本庁が爆破されたとのニュースを聞くというエピソードで、「昔も送りつけられてたよなあ」と思った、それで全然別の話に飛んだんだったと思う。
少なくとも神社本庁が徹底的に解体されない限り日本の「神道」シーンはマシになり得ないと思っている。
神道関係者の中にもアンチや無所属の存在がそこそこいるのは知っているのだけどあれが解体されない限りやっぱり日本においてその影響下にある「神道」そのものが警戒・批判の対象になるという流れは仕方ないのでは。
世界宗教ならまた話は違ってくると思うけど国家神道の歴史を持つほぼ一国内(日帝が作った海外神社自体はけっこうある🤮)の宗教文化なのだし…。と思っている。
女性神職の階位とか働き方とかもよく知らない。辺境の村祭りに呼ばれて正月の神楽をやってた人たちは若いわけではなかったな。
年末年始シーズンには神道系大学にも神職バイト(慣習的には助勤と呼ぶんですけど)の都心から各地方まであちこちから求人情報が入る仕組みになっていて、こういったものは協定が結ばれているようで、儲かる神社でもバイト代はそんなに高くない。
年末年始の実入りがあるというのは人によってはいいのかもしれない。
神職バイトで稼ぐなら知人の紹介がいいんだろう。
地域の中小企業の社長の娘だった友人は地元コネクションで地域の神社でバイトし、その実入りはザックザクだったらしい。
男子学生でも知人のコネで夜通し葉っぱを振ってるだけでザクザク入るとか言ってたのがいたけどどうやら警察で就職したらしい。⚪︎⚪︎県では逮捕されたくない。
常勤神職のことはよく知らないんだけど民族主義やヤクザ系の道に入っていく流れはあるでしょう。これは宗教学とはまた別の個人の信条の問題なので宗教(研究)が悪いとは思わないけど神道はそういうものでもあると思う。
神社本庁が最大とはいえこれ以外にも団体はあるし解体に意味があるのかとかは正直よく考えてないのでその辺改革するのは関係者の仕事。少なくとも公式見解がド右翼なのは怖すぎなのでやめてよね。
日本公民。另类全球化(≠反全球化)主义者。🏴 武蔵野のススキ🌾、花と緑と畑に育まれた東京のエコロジノンセクトだよ〜。🥬🐙 セクト主義に反対。🦎🍎 95后のAro(Ace?)。最后一代。 建設労働者だよ〜。🔨 中文(古典)だった高卒。 入管解体。 天皇制にうんざり。 No Olympics Anywhere. グローバル資本主義中の労働者の権益、日本軍国主義と戦後補償、日本民主化、日本およびAsia地域の人権問題が関心の中心。 都市論や生物多様性の話題も好き。 トランス差別、セックスワーク差別に反対。 植民地主義、帝国主義に抵抗する。 国家同士の共犯関係を弾劾する。 "gook" against racism. U.S. troops should leave Asia. Alter-globalization→Cooperativeism&Municipalism A better world is possible. 民主人权无国界🏴🚩 不要父权
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