Sur une instance l'admin a en effet cité le nom à l'état civil pour dénigrer la personne concernée et critiquer le festival, et maintenu sa position ensuite, au motif qu'il aurait déjà été publié par ailleurs. De lourds sous-entendus étaient présents sur des incidents passés, ce qui correspond au communiqué de PSES.
Ma perception avec le peu qu'on a : des militant·e·s épris·e·s de pureté en guerre totale contre le festival se sont permis des trucs indéfendables.
J'ai bien peur que pour des gens extérieurs à l'histoire, la compréhension du bouzin nécessite d'accéder à des informations dont la divulgation est précisément au cœur du problème, ce qui rend difficile toute explication…
De l'extérieur on dirait une n-ème variante des violences militantes provoquées par des gens qui estiment que leur combat du côté du Bien autorise tout parce que les autres sont forcément des Méchants.
Simples hypothèses de quelqu'un qui n'utilise pas ces outils. Doublonner systématiquement toutes les infos publiées dans Facebook™ via un canal vraiment public ET le citer à chaque fois pour dire aux captifs « Hé les gens en fait le vrai canal c'est ça » et les inciter à aller voir. Progressivement, ponctuellement, publier des choses incomplètes sur Facebook™ et dire que le complet est sur le vrai canal. Voir si les gens protestent, suivent, s'en foutent…
Annoncer TRÈS longtemps à l'avance la future fermeture de la page Facebook™, en rappelant qu'une page d'élu ne peut pas dépendre du bon vouloir d'un acteur privé (qui plus est avec ses positions mais c'est même pas la question à ce stade).
Pleurer en voyant que la modération de Facebook™ empêche de citer des sites externes.
Motiver le départ justement à cause de cette "modération" honteuse.
Ce stratagème démoniaque pour lancer un mouvement sur le Fédiverse, titillant la créativité des camarades qui vont rivaliser d'ingéniosité et inventer des variantes amusantes rappelant le titre du livre. Quel talent mercatique !
Je dis donc : « Hike Punk », écrit exclusivement en randonnée.
Je trouve qu'on devrait insister un peu pour garder le sens initial du mot, quitte à alourdir un peu les expressions. Genre « la laïcité définie en 1905 », « la vraie laïcité », « la laïcité inclusive originelle » etc.
La réclame serait donc en position de force aux dépends des collectivités. Pourtant on n'entend jamais parler de prise d'otages par les publicitaires comme c'est le cas à la moindre grève.
J'aimerais bien demander à un acacadémicien de définir ce qui est « naturel » dans le domaine sexuel. Un pénis en érection qui fait des allers et venues dans un vagin pour y émettre du sperme en vue d'une fécondation, ça c'est « naturel » ? Par ailleurs, tripoter une partie du corps, enfoncer un doigt ou un pénis dans un orifice, apposer une langue sur une partie du corps, tout ça c'est pas « naturel » !? Ça dépasse même le seul cas de l'académie.
Une petite vie, des petites économies, une petite retraite, et puis une petite tombe.Et tout ça, ça ne sert à rien, strictement à rien.Lorsque je fais taire le monde extérieur, le monde intérieur s'allume.