Notices by R sekiguchi (gucchi_penguin@fedibird.com)

くやしいからメルマガ登録者5兆人まで伸ばしてやる。そして一瞬で失ってやる。おれが温泉マークだ。

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偉そうなリベラル的な反発が生まれる理由のひとつはこれかもしれないですね。「できる側による過剰な謙遜」が転じて「こんな自分でもできたのになんでお前はやらないんだ／できないんだ」になる、というもの。少なくとも、反発してる側はそう感じてるということ。たぶん多くの人が「差別がなにかわかる」なんてのは赤点回避レベルのものだと思ってるけど、世間的には90点超えみたいな認識だし、実際に赤点回避レベルの基礎であるべきだとしても、世間の認識はそうではない、ということ。

こういう話をすると「自分はできる側じゃない」「必死に努力して理解できるようになった」というような反論をしたくなる人もいるだろうけど、なにが差別か理解できるとかのレベルは十分にハイレベルだし、そのレベルにまでたどり着いた自分の「できる」具合は適切に認めて、自信にしてもらって、過剰な謙遜はしないほうがいいです。過剰な謙遜は、転じて「低能な自分もできることなんだからあなたもやれて然るべき」「自分は苦労して身につけたのだからあなたもその苦労を被るべき」というような考え方になっていくし、それは誰も幸せにしないので。

他者になにかを教える、他者の意識を変える、というのはそれだけ面倒で手間のかかることで、目の前の相手を真剣にまなざすところから始めなきゃならないものなのだけど、われわれはすぐ「なんでわかんないの？」って言ったり態度に出したりする。「できない側」として「できる側」に見下される経験を積み重ねてきた者は、その空気を正しく俊敏に察知しますよ。

自分たちの話している＝目指しているものが「ハイレベル大学受験」だということと、話しかけているつもりの相手が「be動詞の理解」段階にあるということ、極端な例を出せばそういうズレがあるということを認識するところからだと思う。「排外主義」という言葉だけでその意味するところを理解できるのは、人口の1%程度だと思ったほうがいい。

正しい知識でもって熱心に高得点を目指して勉強を教えてくれる教師であろうと、そこで使われる言語たちが生徒にとって理解不能なものである場合、どれだけ教師が生徒のことを想ってのことであっても、生徒にとっては腹立たしかったり上から目線の押し付けがましいものだったりに思てしまうことがある。「勉強ができる側」の教師はこれがわからない。それよりも、自分が理解できる言葉で、あーだこーだ言いながらいっしょに勉強（しながら基本遊んで）くれるクラスメイトのほうが信頼できるし、結果として赤点回避くらいの結果は得られる。

勉強しろとかなんでこんなのも知らないんだわからないんだ的なことを言ってくる「正しい知識を持った教師」よりも、いっしょに赤点回避しようぜ〜と言いながら不正確な知識ながらもともに勉強してくれるクラスメイトの話を聞き入れるのは当然で、その寄り添いの結果生まれた「赤点回避」がその先の「高得点」の前提条件になる。これは机上の空論ではなく、実体験の話。

RP
政治家の話は自分に対してのものとは気がつかないけど、リベラル的な人たちの話は「お前が無知無能のせいでこうなった」的なものとして認識可能だからじゃないですかね。ほんとうは政治家のほうが民衆をバカにしてるわけだけど、その認識が「できる」のはそれだけの知識や経験を得る機会があった者だけで、その機会を得られないままここまできている圧倒的多数の民衆は、明らかに自分たちに対して向けられていることがわかる言説や態度にだけ反応する／できる。

昨日21時くらいにお店の近くのインドカレー屋さんに行ったけど、会計後にお店の人に「現地の言語でバイバイはどう言うの？」みたいなやりとりをしてるお客さんがいて（実際に教わった言葉でバイバイしてた）、その人がどれだけ意識的かはわからないけど、こういうことの積み重ねはバカにしちゃいけないなとあらためて思ったんですよね。日本にいる外国籍の方の安心感もそうだし、それを目にする「その場に居合わせた日本人」の記憶や“実感”に、「もうすでに共生してるよ」ということを植えつけることもできる。

地道なことだとは思うけど、たとえば排外主義への抵抗としては、外国籍の方が運営しているお店にいくつか行きつけになるくらい通っておいて（それだけでも支援になるし)、久しぶりに会った旧友とのお出かけではそこに行くとか、そういうのも意味はあると思いますね。「友だちが仲良くしてる外国人」という認識というか現実というかがあるだけでも、確実にストッパーにはなるので。「差別だめだよね」という直接的な話をしたときに、それを素直に受け入れられるようになるための下地作りみたいなイメージ。差別言説をすでに放ち始めてる人を連れてくのはまずいけど。

お店の外で下校途中の小学生たちによる寸劇が始まった......。

親知らずを抜いた昨日の昼からずっと頻尿なんだけど因果関係あるのかな？

あるいは逆に経営陣や社長が日本すごい思想に邁進して、もはや実際には「売れ線」ではないその類の本の出版を始めたことで経営が苦しくなったのか。たぶんいまの売れ線は参政党路線。

ここ数年、もともと技術書メインだった秀和システムがいわゆるネトウヨ受け狙いの本の割合を増やしていて、やっぱり出版事業を停止した。正確にはいろいろな事情が絡み合ってるようだけど、グループ会社全体での資金繰りをどうにかするために、手っ取り早く「売れる」商材として参入したのだと思う。

授業についていけなくなってしまってどうすればいいかわからない状況にある人に、ただただ勉強しろと迫ったり、個別具体的にいきなり解法としての公式を教えたところで、そもそもの大前提の時点で「わからない」のだから、「なんでできないんだ」「ちゃんとやれ」「勉強しないのは正しくない」などと言われたらそれは暴力にしか感じられない。まずすべきことは「なにがどうわからないのか」を「教師側が知る」ことで、それができないうちは生徒は勉強をできるようになるどころか、勉強することすらできないまま。「わからない」人の気持ちや状況を理解しようともしない教師の話、聴いてくれるわけがないのだから。

だからそうやって「わからない」を汲み取ろうとする「教師」の役割を担う存在は必要で、存在まるごと全否定すべきではない。もちろん危うい面に対する批判は必要。だけど批判されることは折り込み済みで「あいだに入る」役割を果たそうとしているのかもしれないのだから、その覚悟の可能性も考えずに全否定はすべきじゃない。差別被害の当事者に負担の大きい教師役を担わせないためにも、あいだに入れる余裕のある者が入らないといけないとも言える。

いろいろ腹立つからクソほどコスパとやらの悪い売り方したくなってきた。海外文学にA4びっちりの解説つけて綴込み付録にしてやる。読み込むのに数日から数週間、書くのにこれまた数週間、売れるのは1冊ずつ。

そう考えると、なにか社会を転覆させる力があるような、そのための根回しをし続けているような、そんな気がしてくるからメンタルは保たれる。

本を丁寧に選書して、いたずらに消費を煽らず、本を買って読む余裕のない者のことも忘れずに、みんながハッピーになれるありかたを探して、ひたすら本屋で待っている、するとたまにだれかがやってきて本が買われ、ほんの少しの利益がうまれる、つまりこれは気の長い不労所得。

とことんビジネスとやらに向いていない性質だが、同時にとことん会社勤めとやらにも向いていない性質なので、はたらかないでたらふく食べることしか選択肢がない。

あと、本屋（ブックオフももちろんOK）で本を買って、これは皆が読むべきだ！と思った本を1冊そのまま、あるいは大事だと思った箇所を切り抜いたり書き写したりしたものを、駅や公園や職場などなど公共の場に置き忘れていく、ただそれだけの活動を個々で好き勝手やる、仮称「アナキズム・ブック・クラブ（Anarchism Book Club：ABC）を思いついた。入会申し込み不要。定例報告の義務はなし。各々、一丸となってバラバラにやるべし。