Notices by Es (nues@gorone.xyz)

NFTが果敢に登場して猫も杓子も状態になった宴の後ですんなり撃沈した記憶、すでに懐かしい。

世界経済、ずっとマネーのいく先がなくて仕方なく株が上がったりしてきたけれど、トランプが仮想通貨を盛り上げようとしているのはそういうことなのだろう。

AIは新しい友人のかたち？　その手の呼称もまもなく生まれるだろう、AI友とか何とか。誰かがしっくりした呼び方を使えばXあたりですぐさま広がるのだろう。

今までSNSに向かっていた欲望の一部が変質しながらAIへ向きを変えて行くのだろう。ゲームやアニメに関しても同様なことが起きそうだ。
それらの欲望を支える新たなサービスがAIをベースに新しいプラットホームとして生まれるのだろう。

海の向こうでは、愚痴や欲望を親身に聞いてくれるAIコンパニオンというサービスがあるそうだ。日本でも似たサービスが出てくるだろうし、すでにGPTなどをそんなふうに使う人々が散見される。

あらゆるところに場というものが存在する。私たちはその影響を受けると言ってもいいし、自分たちが勝手に出っ張ったり引っ込んだりしているのに、そのような強制力を場に感じてしまう先回りが私たちの中で起こっているとも言える。

最近は詩と言葉のことばかり考えていてここにポストするほどの思索をしていません。
生活も季節もあわただしい時期ですので皆さんどうかご無事で。

違和感を持つ自分を内省して違和感のもとを突き詰めよう！でもいいのだけれど、その手法自体にも違和感がある…
むしろ様々にまわりを埋めながら本質をあぶり出していく方が良さそうだ

どう感じたの？と聞いてみるのはいいことだが、それをうまく説明するのは困難だから、よりシンプルな感覚表現で言い表してもらうといいかもしれない。熱い冷たい痛い心地いい嬉しい悲しい楽しいつまらない強い弱いなど。
子供はもちろん大人にも。

発信する言葉の語尾には「〜と考えたから納得しろ」なのか「〜と考えてみたけどどうだろう」　
前者は行き止まり、後者は続けようがある

差別というとその言動をする人々が槍玉に挙げられるが、本来その元となる区別の手法こそ非難されるべきではないかと思う。
自然は世界は常にそのままに自由になだらかにそこにあり、しかしそれに線引きをして区分けして判断しやすくしたのは人間の方。
人間が自らに怒っているという不思議。

「あの頃は良かった」とは、あの頃という特別で限定的な時期のことで、永続しないがゆえに良いものとして記憶にとどまる。

平和なSNSの実現の難しさ。そのためにややこしい機能がどんどん付け加えられ、設定ボタンは無限に増えていく…。ブルースカイもしかり。

AI自体にプロンプトを考えてもらう手法をメタプロンプティングというとのこと。合わせ鏡の無限みたいにはならないのだろうか。

ハロウィン、日本人だって祝祭空間を欲している。地域のお祭りやイベントにそれは埋められない。自治体がしつらえた器などではなく、自然発生的・非日常的な場と高揚感が必要だと思う。渋谷や新宿の対応、臭い物に蓋をする強引さしか見えない。

ヴァナキュラー（Vernacular）とコンヴィヴィアリティー（Conviviality）、イヴァン・イリイチによる。大学の社会学講義で先生が教育者としての自らの矛盾に言及していた。

暴力を辞書で引くと、無法な力・乱暴、などと出ている。はたしてそうだろうか。合法的な暴力もあるだろう。乱暴では暴が重複して解明されていない。
暴力の意味づけが揺れている。

無私無欲と強烈な自我は、合い成り立つのかもしれない。

我々は選択によって自分の在り方も選んでいる。同時に選択肢の間で常に引き裂かれている存在とも言える。

道徳の授業はChatGPTにさせたらどうなのだろうと思うくらいに、教師が下手に教えるよりも信頼できそうな印象がある。もしくは素材として、GPTの回答を子どもたちで検討する授業などもいいかもしれない。