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このように、我々というのは条件によって成り立っている現象に過ぎない、という観点はお釈迦様の教えにも沿うものであり。
仏教ではこれを縁起とか因縁とかいうのですが。

これを逆説的にとらえると、ネトウヨ的な人も条件さえ変わればネトウヨ的なものから開放されるかもしれない、というのはあるのですね。

ただまあ、これも仏教的にいうと、我々の習慣というのもまた強力な傾向性をもたらすものであり。
ハナダとかセイロンとか読んでツイッター街宣でヘイトスピーチしまくってれば、そういうものになる傾向性を強化しまくっているわけであり、そういう振り切っちゃってる人々が改心するかというと、まあ難しいだろうなあ、というところではあります。