Suji Yan
「如露亦如電、応作如是観（露の如く、また雷電の如し、応に是の如き観を作すべし）」
私はよく、日本語が分からない、あるいは話せないフリをする。
十年前、東京の大学に通っていた頃から、私の格好はいわゆる「アサ系」が行き過ぎていた。基本、こちらがじっと見つめるだけで、向こうの日本人はブルブルと震えながら、静かに隅っこの方へと縮こまっていったものだ（連絡先を聞いてナンパしてくる奴らを除いては）。
東京で一番印象が良い場所は、むしろ新宿歌舞伎町だ。
一つには、十年前あの界隈に住んでいた頃、よく街頭インタビューをされたり、妙な撮影クルーに通行人役として駆り出されたりしたからだ。終電を過ぎた午前3時、自ら指を数本詰めたようなタクシーの運転手のおっちゃんが、一癖も二癖もある変人たちを、駒場東大前の学生寮まで無料で送り届けてくれたこともあった。
もう一つの理由は、ゲーム『龍が如く』シリーズをこよなく愛しているからだ。
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Suji Yan
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兄貴のために泥を被って刑務所に入る裏社会の有象無象、高潔を気取りながらも永遠に巨悪であり続ける○民党の議員、真理や幸福を説くカルトの教祖、東アジアに浸透する米帝エージェントの爪牙、ソープの店長に育てられた本物の英雄、そして誰もが「小鳳仙」のごとき義理堅いキャバ嬢たち。
現実の世界は、そこまで無残で劇的なものではないかもしれない。
だが、2016年に浪江町で原発関連の件で危うく公安特製の「カツ丼」を御馳走になりかけた時、私を救ってくれたのは、主に怪しげな掲示板の住人や、財新の調査記者のコネ、Mt.Goxの破綻で日本に流れ着き権利主張をしていたロシア人、そしてLINEグループにいる歌舞伎町のたちだった。私が手にした最初期のビットコインだって、日本の奇妙な人がランダムに送ってくれたものだ。
ワシントンへ通うのをやめ、再び頻繁に東京へ現れるようになった頃、『龍が如く』の近作二譜は、まるで時代の予言のごとく展開していた。
Suji Yan
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東京都知事は悪党で（もう少しで総理大臣を指名せんばかりだ）、「クリーン・ジャパン」という名の見事な政治プロパガンダの裏で、外国人を排除しようと目論む野心家が潜んでいる。結局頼りになるのは、中国人のキャバ嬢を装う美女や、風俗街で育ったアフロの元極道なのだ。
暴力団を美化するつもりはない。
ただ、「暴排条例」のせいで銀行口座すら作れず、その結果、本物の「Zk-DeFiマスター」へと変貌した人間が、かつて実在したのだ。それこそが、大人になった私が初めて**「仗義毎多屠狗輩、負心多是読書人（義理に厚いのは常に底辺の者たちであり、恩を仇で返すのは常に知識人である）」**という言葉の真意を理解した瞬間だった。
そう考えれば、私の敬愛する中山樵（孫文）先生が、なぜ洪門の「紅棍」となったのかも推して知るべしだ。そして今日のCrypto交換所の世界に、なぜ「Tony先生」のような人物が現れるのかも、また然りである。
アウグスティヌスは『神の国』において、こう記している。
「わたしは小さい舟でするので盗賊とよばれ、陛下は大艦隊でなさるので、皇帝と呼ばれるだけです」
Suji Yan
コーンパイプを咥えたマッカーサー天皇は去ったが、かつて存在したはずの「国民国家ではない日本」は、ついに到来しなかったのかもしれない。東京もまた、ポストモダンのモデル都市などではない。モダンはすでに死んでいるからだ。
残されたのは、1995年『攻殻機動隊』の最後の一行だけだ――。
「ネットは広大だわ」
その後の1996年、「サイバースペース独立宣言」が産声を上げた。
夢幻のごときあの東京に、感謝を。
これが、私がこの道を歩むことになった背後の物語だ。
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