Le capital culturel de Bourdieu tel que compris par la gauche se termine toujours en rhétorique contre "les bobos" et donc en critique réactionnaire plutôt qu'en critique de la bourgeoisie,
change my mind
Le capital culturel de Bourdieu tel que compris par la gauche se termine toujours en rhétorique contre "les bobos" et donc en critique réactionnaire plutôt qu'en critique de la bourgeoisie,
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Passé mon blabla, je dois dire que j'ai toujours eu l'intuition que "la culture nous fait un truc émancipateur".
Et j'ai longtemps culpabilisé de mettre des mots dessus : est-ce que moi, issu d'un milieu populaire, je trahissais ma classe en aimant les peintures et la musique "non mainstream" ?
Qu'est-ce que la culture ?
Est-ce que je ne peux qu'aimer la culture populaire ?
Est-ce que je deviens Jack Lang et le PS des années 1980 qui, on le sait, nous prend pour des cons sur "la culture" ?
En fait j'ai été en colère quand je me suis rendu compte, une fois de plus, que je me suis fait laver le cerveau par des bourges plutôt que de suivre mon intuition concrète :
oui, la culture et l'art, y compris celle dont on parle dans les instances officielles, sont importants et peuvent être des outils du combat social pour de multiples raisons, et surtout, on ne devient pas bourgeois en aimant l'art ni en étant créatif.
Par ailleurs le "mépris de classe" (carte largement jouée par l'extrême-droite ajd, notez-bien) qui peut exister chez des travailleurs de la culture et des enseignants est un symptôme résiduel, ce ne sont pas eux qui détiennent les moyens de production dans le monde de la culture.
Et aussi : bizarrement personne ne parle de "mépris de classe" quand des marketeux conçoivent des fastfood merdiques pour les classes populaires ou qu'on prive de capital culturel les plus pauvres par de multiples moyens. C'est pourtant là que s'exprime la violence du "capital culturel", le plus vivement et principalement.
On pourrait aussi parler de comment la critique des métiers d'éducation et de la culture, qui sont largement féminisés, participe largement à la culture sexiste à gauche (ou homophobe), mais autre sujet.
J'ai toujours observé avec une certaine saveur les militants de la gauche issus de la bourgeoisie détester les gens qui ont du "capital culturel" et pas de "capital économique", parce que ce sont tout simplement nos Némésis dans les organisations mdr
Et c'est là que tu vois que tordre le concept de "capital culturel" et "capital économique" est surtout pratique pour faire de la sélection sociale dans l'organisation militante plutôt que de parler de notre rapport à la culture ou de notre place dans l'économie, et surtout plutôt que de transformer le monde.
En vérité les gens détestent l'idée que la culture au sens large puisse être plus émancipateur pour les classes populaires que leur stalinisme médiocre.
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